Page 206 - 《社会》2026年第3期

灾难如何收藏：记忆的物质性与文化创伤的图腾

六、 打造复杂多义的纪念装置

（一）材质、叙事体裁与记忆的纹理
物质本身的特性能够使参观者产生具体而微妙的情感与共鸣。 为
了使这些特征得到充分发挥， 博物馆中也存在着根据物的性质而进行
“营建”的要素。在地震博物馆出口处有一处纪念装置，作为地震博物馆
参观的“尾声”，目的是纪念在地震中遇难的同胞。该装置整体采用一种
天井式的纵深庭院设计： 向上可以看到天空， 周围是地震馆很高的外
墙；纵深的内部通道并不逼仄，但其间仅铺设了一条云纹砖饰的小径，
空间更显深长，也与两侧立墙拉开了距离；尽头处以不锈钢材料作为背
—“陆万九千二百二十七”。 数
景铭刻了汶川大地震中遇难者的数量——
字碑刻很高，参观者需要仰头才能看到，其两侧立墙上以不锈钢材料打
造了遇难者的照片墙。
纪念性象征意义（包括礼仪集会和典礼活动以及实体纪念碑、纪念
馆、博物馆等）是记忆的物质性的核心关注点（ Wagner鄄Pacifici and Schwartz，
1991；Spillman，1997；Vinitzky鄄Seroussi and Chana，2010）。 营 造 纪 念 装 置
的惯常做法是竖立起宏大的“纪念碑”，这在世界范围内非常普遍，例如
对二战以及对奥斯维辛和大屠杀的反思性纪念 （Armstrong and Crage，
2006；Jacobs，2014；Karakaya，2022）。 建立这种纪念碑的惯常做法是在一
块硕大的大理石表面刻上遇难者 （或牺牲者） 的姓名———在姓名墙的
“ 人海茫茫”中感受破坏性事件对生命的摧毁，也为悼念与致哀提供一
处可供搜寻的“线索”和寄托。厚重的石碑透露出庄重与肃穆，对于普通
参观者来说， 满墙的名字刻写的确以悲怆氛围使人产生一种连带的共
情，但这些名字终究是陌生的，终究与遇难者存在距离。
集体记忆的物质性成为一个关键的塑造和生成性力量， 其关注纪
念碑在集体记忆的形成中所起的作用———纪念碑、遗址等的物质存在、
缺 失 和 故 意 抹 去 是 塑 造 和 改 变 既 有 历 史 轨 迹 的 重 要 途 径 （Fox and
Alldred，2019）。 在这一过程中，展品的营造往往着意在如何组织以实现
想要的效果，以一种并不直接可见的方式进入集体记忆的纹理之中。 与
汶川大地震经常被一同提及和比较的唐山大地震，在其震后的纪念中，
由于缺少经验性的、制度化的记忆空间，使得灾后纪念只能由符号性的
话语填充，灾难纪念更多滑向了一种形式化的“感恩体”叙事（王晓葵，

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