Page 199 - 《社会》2026年第3期

社会·2026·3

墟中被埋80 多个小时后获救， 男孩被救出时对救援人员说：“叔叔，我
想喝可乐，要冰镇的。 ”“可乐男孩”的故事给灾区现场带去了生命活力
的光芒；同样，收藏在博物馆里的“猪坚强”也使人们为生命的坚韧感
动，成为灾区民众顽强面对灾难的精神符号。
这些有关个体生命的内容进一步成为一种日常性的编码。“一般的
人会很不注意，但其实这些东西非常重要，都是现场最真实的东西”，这
是馆长在介绍地震博物馆展陈时一句看上去似乎是常识的论述， 实际
上也是对该馆布展理念最直白的概述。 这些实物凝聚着灾区民众具体
的故事， 其反映出来的生活的各种微观细节成为大灾难重要的见证与
记忆留存。
直接展示因地震而损毁的物品， 实际是直接展示一场 8 级地震作
用于社会生活的效果———以往， 这些表示地震影响程度的概念或数字
无法使人产生真切的理解和感知，未经地震的人们无法体会“8 级”对
于生活来说意味着什么。通过受灾物品呈现灾难的“力”，这些经验得以
被重新编码为一种“受灾知识”。作为一种特殊的知识类型，其作用不仅
是一种客观的记录，更具有留存和延续生活轨迹的道德意涵。
进一步地， 这些受灾知识能够产生一种移情式的理解和可感知的
想象。 类似的做法在反复遭受地震灾害的日本也存在：在“3·11 东日本
大地震”后，当地建立了一座对地震及次生的海啸灾难进行纪念展示的
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博物馆，即里亚斯·方舟艺术博物馆。 其布展的方式与建川博物馆有着
某种“不谋而合”之处：收藏能证明地震和海啸威力的“残骸”以及个人
物品。 与建川博物馆不同的是，该博物馆藏品配有照片和记录收藏信息
的标签，通过展出物及讲述其背后的“故事”共同实现展出效果。该博物
馆介绍了其布展理念：
我们从灾难现场的这些物品中收集信息， 将它们讲述为
一个个关于物品主人可能对其怀有的依恋之情的短篇故事，
3. 里亚斯·方舟艺术博物馆是位于日本北部宫城县气仙沼市的一座专注于地方民俗和
文化的博物馆，其中一个关键的展陈就是与东日本大地震及海啸灾难相关的展览。 据官
方网站介绍，该博物馆是“创造地方文化项目”的核心设施，其将日本东北地区和北海道
视为一个整体区域，致力于重新审视并发掘该地区的本土文化资源。 其布展理念强调，
博物馆有责任保存这些记忆并传承给后代，因而通过展陈和调查研究收集文化资源，帮
助人们认识到“地区文化记忆是珍贵且不可替代的资产”。 具体请见网站介绍：https://
rias鄄ark.sakura.ne.jp/2/en/。

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