Page 228 - 《社会》2025年第3期

教师态度和同伴效应：留守儿童行为问题的自我实现预言

见，弱势学生更可能采取自食其果型抵抗策略，因为学生难以感知到教
育对实现社会流动的作用， 更倾向于通过对学校规则的反叛来表达对
不平等教育制度的不满。 比如，李淼、熊易寒（2024）对一所面向流动儿
童开展感恩教育的城市公办学校的研究详细 描 述 了 在 面 临 制 度性 的
教育机会不平等时， 流动学生参与学校 活动 时 产 生的疏 离 感和厌 烦
感，学校的感恩教育强化了学生的这种负面情绪，使得他们对教学活
动的参与处于一种若即若离的“隐性辍学”状态，学生甚至会通过反动
行为和自食其果型的抵抗来回应教学活动。 不过，即使面临制度性的
不平等，如果教师表现出了有教无类的教育观念以及对学生的负责态
度和严格要求时， 学生会感知到自己的社 会 流 动 意 愿 得 到了 认真 对
待，其对学校活动的参与度显著提高，其抵抗行为从自食其果型转向
顺从型。
自食其果型的抵抗行为在群体层面体现为反学校文化， 这往往涉
及社会身份的建构以及群体归属感的产生， 导致了负向同伴效应的后
果。 反学校文化在“循规蹈矩生”和“小子们”之间划分出清晰的界限，
背景相似的弱势学生往往会面临反学校群体的社会压力，比如，反学校
文化的相应抵抗策略在许多时候表现为针对“循规蹈矩生”的霸凌（周
潇，2011；Willis，1981）。 更为重要的是，教师对学生的态度和评价也会
强化这一群体分化的过程，学生在感知到教师对自己的评价之后，尽管
其未必认可教师的看法， 但仍会以此为标 准 与 类 似 处 境的学生结 群
（ Elmosaad，2024；Chand，2022；Kiarie，2016；Benninga，et al.，1981）。 因此，
随着抵抗策略的逐渐成形和学生群体的分化， 弱势学生受到负向的同
伴效应影响的可能性逐渐上升。
在留守儿童的例子中， 由于教师先在地接受了问题化留守儿童的
集体叙事，留守学生在日常的教学活动中感知到了这种“隐藏课程”，更
有可能采用抵抗学校制度的自食其果型抵抗策略， 成为反学校文化的
践行者， 这一假设得到了既有关于留守儿童反学校文化的民族志研究
的印证（Li，et al.，2020）。 当留守学生采取自食其果型抵抗行为的趋势
逐渐形成时，留守学生的交友选择也愈发受限，由于教师态度和留守学
生的抵抗行为使学生群体的交友标准分化， 留守学生更可能与持有反
学校文化的留守学生建立紧密关系。 随着这种同伴效应的影响逐渐累
积，留守学生的越轨行为也逐渐增加，教师的态度由此发挥了自我实现

· 221·