Page 99 - 《社会》2023年第1期
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社会·2023·1


                                         高祖
                                         缌麻
                                祖曾祖姑     曾祖    族曾祖
                                  缌麻     小功     缌麻
                          祖祖姑   从祖祖姑      祖     从祖     族祖
                           缌麻     小功     大功     小功     缌麻
                    族姑    从祖姑      姑      父    世叔父    从祖父    族父母
                    缌麻     小功     大功      期     大功     小功     缌麻
            族姊妹    从祖姊妹 从父姊妹      姊妹            昆弟   从父昆弟 从祖昆弟      族昆弟
                                          己
             缌麻     小功     大功      期             期     大功     小功     缌麻
                   从祖昆弟 从父昆弟                         从父昆弟 从祖昆弟
                                昆弟之女      子   昆弟之子
                    之女     之女                          之子     之子
                                  大功      期     大功
                    缌麻     小功                          小功     缌麻
                          从父昆弟   昆弟之                 从父昆弟
                                          孙   昆弟之孙
                          之孙女     孙女                   之孙
                                         大功     小功
                           缌麻     小功                   缌麻
                                 昆弟之           昆弟之
                                         曾孙
                                 曾孙女            曾孙
                                         小功
                                  缌麻            缌麻
                                         玄孙
                                         缌麻
               注 :本 图 基 于 《明 会 典 》“本 宗 九 族 五 服 图 ”(丁 凌 华 ,2000 :122-123 )修 改 。
                             图 1:本 宗 同 姓 九 族 成 员 与 本 服 简 图
              《礼记·丧服小记》中以父子之伦为起点,又说“上杀、下杀、旁杀而
           亲毕矣”。上杀和下杀似乎还好理解一些,上杀就是以己为中心,己与己
           父之间的关系要比己与己之祖更加亲近, 己与己之祖又比己与己之曾
           祖更加亲近一些。 下杀与此同理,只是在描述己与己之晚辈的关系。 这
           都可以从父子之伦出发去比附。 那么,旁杀又怎么能从父子之伦的角度
           去解释呢?下文将以旁杀的过程为例,详细讨论亲亲之杀的过程。同时,
           因为旁杀的推算也包括上杀和下杀的过程,在了解旁杀之后,我们对上
           杀和下杀也自然会理解得更清楚。 《礼记·大传》说:
                    四世而缌,服之穷也;五世袒免,杀同姓也;六世亲属竭矣。
                   【注】四世共高祖,五世高祖昆弟。
               这条记文说明亲亲之情的降杀是有尽头的:到了五世 以后(在 这
           条记文里是指与己同辈的高祖之昆弟的玄孙),就已经不制丧服,只有
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          “袒免” 之礼;六世以外,彼此之间连“袒免”都没有了,只是同姓关系
           9.“袒免”是一种礼仪形式:脱上衣,露左臂,脱冠扎发,用宽一寸布从颈下前部交于额
           上,又向后绕于髻,以示哀思。 也可参看注释 15。

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