Page 105 - 《社会》2023年第1期

社会·2023·1

“首足 ”和 尊 卑 的 差 别 ， 相 形 之 下 ， 昆 弟 之 间 则 只 有“亲 亲 ”， 没 有“尊
尊”。 换言之，虽然《礼记·丧服小记》之文主言“亲亲”，但“父子首足”的
尊卑关系仍然是一个至关重要的前提。 正因为向上父有尊， 向下子尊
己，才有了“上杀”“下杀”的概念。 换句话说，经文所言的“上杀”与“下
杀” 不仅仅是指现实中一个世系的繁衍， 更重要的还是向上或向下有
“尊于己而尊之”与“卑于己而尊己”两种不同的尊卑关系，这也就意味
着，尽管“上杀”与“下杀”向上或向下能够溯及的世数是一样的，但己对
上与下的关系不能等同视之，这体现在丧服的服制上。 如果己对父、子或
己对祖、孙各自所溯及的世数相等而服又不同，我们就知道都是“尊尊”
的原因，但并没有对此展开分析，故下文仍以丧服制度为例，将己之上
杀、下杀所及之亲属的本服与成服作一比较（参见表 2）。
表 2：直 系 九 族 成 员 本 服 、成 服 比 较 表
形制 服丧时间
本服 变化 成服 本服 变化 成服
高祖 缌麻 +3 齐衰 三月 0 三月
曾祖 小功 +2 齐衰 五月 -1 三月
祖 大功 +1 齐衰 九月 +1 一年
父 齐衰 +1 斩衰 一年 +1 三年
己 * * * * * *
子 齐衰 0 齐衰 一年 0 一年
孙 大功 0 大功 九月 0 九月
曾孙 小功 -1 缌麻 五月 -1 三月
玄孙 缌麻 0 缌麻 三月 0 三月
注 ：子 在 成 服 中 的 “齐 衰 ”是 不 分 嫡 庶 情 况 。 也 即 父 为 子 服 是 有 例 外 的 情 况 的 ，父 为
其 长 子 服 三 年 。
表 2 只包括上杀和下杀的情况。 表中将己对各个亲属的服制和对
应的“日月”（制服的时间）分开列举，为方便起见，分别将斩衰、齐衰、
大功、小功、缌麻五种服制与时间上的三年、一年、九月、五月、三月视
作一个以 1 为差值的等差数列。
从表 2 可以很清楚地看到，所有的加法都出现在上杀中，这正是由
于卑者尊尊者，为其服制加隆的原因。 也可以看到，为四世之子孙的服
制唯一出现降杀的地方是己为己之四世的曾孙之服， 将原本的小功五
月降一等至缌麻三月，这是与五世的玄孙相同的服制。 从上杀也可以看
出来，为四世的曾祖与五世的高祖之服虽然经历了不同的加等，但从结

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