Page 15 - 《社会》2022年第6期

社会·2022·6

到转型理论的新议题为建构新的发展社会学理论提供了可能， 应当基
于转型国家的实践，形成现代化理论、发展理论、转型理论三足鼎立的
发展理论新格局。 27
在研究社会转型的过程中， 一些学者早期对长时段的深层社会转
型的研究引起了学界的广泛重视。 波兰尼（Karl Polanyi）在《大转型:我
们时代的政治与经济起源》 一书中指出，19 世纪的文明在西方历史上
具有独特性，创造了前所未有的经济进步与长期和平，但是被视为这种
文明之基础的自由市场体系，即所谓“自我调节的市场”，不是从来就有
的。 自由放任本身是由国家强制推行的，如果允许市场机制成为人的命
运，那么它就会导致社会的毁灭。市场社会的兴起是从市场“嵌入”社会
向“脱嵌”的转型，这必然导致保护社会的反向运动，由此形成了自由市
场与保护社会之间的双向运动。 28 在波兰尼看来，这两个转向的历史转
折就是他所说的“大转型”。 波兰尼的“大转型”实际上带有强烈的对市
场 经 济 神 话 的 批 判 色 彩 。 法 国 年 鉴 学 派 代 表 人 物 布 罗 代 尔（ Fernand
Braudel）在《15 至 18 世纪的物质文明、经济和资本主义》一书中，主张
从“长时段”考察资本主义和市场经济，不能把二者等同。在世界经济体
系的宝塔中，底层是物质生活即日常生活世界，塔身是市场经济，而上
层的塔尖是资本主义。 布罗代尔认为作为基础的日常物质生活最为重
要，他用大量的篇幅和史料细致描述和刻画了日常生活世界的变化。 29 布
罗代尔的“长时段”历史理论特别重视对“结构”变化的分析，认为“结
构”是一种能干扰时间的作用并改变历史发展范围和速度的实在，但他
对中时段或短时段的结构转型划分始终抱持一种慎重和不以为然的态
度。 当然，也有历史学家对长时段历史发展中结构转型和制度创新的作
用并不认同。 作为“加州学派”代表人物的彭慕兰（Kenneth Pomeranz），
在《大分流：欧洲、中国及近代世界的经济发展》一书中详细比较了 18
世纪 欧 洲 和 东 亚 几 个中 心 地 区（江 南 、关东 平 原 、印 度 、英 格 兰 、尼 德
兰）的经济社会发展。 他认为直到 1750 年，欧洲并不具有内生优势或比

27. 孙立平. 2005. 社会转型：发展社会学的新议题[J]. 社会学研究（1）：1-24.
28. Polanyi，Karl. 1944. The Great Transformation：The Political and Economic Origins of Our
Time. New York：Rinehart.
29. 费尔南·布 罗代尔 . 1993. 15 至 18 世纪 的物质 文明、经 济和资 本主义 [M]. 施康强 、
顾良. 译. 北京：生活·读书·新知三联书店.

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