Page 154 - 《社会》2021年第6期

近世日本社会中的义理与超越

世日本文坛三大坐标（唐月梅，2007）。 他的剧本创作成就之一是引入了
同时代的故事形成“社会剧”，生动且深刻地揭示了日本近世的社会与
人心状态。 津田左右吉（1989：259-260）甚至认为近松的“历史剧”其实
也是“社会剧”，其反映的也是当时市井的状态与平民的心理。
在近松的多部戏剧中，如果说初期的《情死曾根崎》最出名，那么
《情死天网岛》 则是近松最深刻、 最具有分析价值的戏剧。 加藤周一
（ 1995：48-49）在《日本文学史序说》中引述《情死天网岛》的段落指出：
“日本文化所 产 生 的‘爱 之 死 ’（Liebestod）的 表 现 ，还 没 有 超 过 近 松 的
‘私奔’的，可以说这是空前绝后的。 ……从没能完成的恋爱，向永恒之
恋飞跃，在死伤表现出超越万事的人情，既在历史中同时也在历史之
外。 ”叶渭渠、唐月梅（ 1996：546）的《日本文学史》在论及《情死天网岛》
时提到，“可以说，近松赋予情死剧更深刻的文化内涵、美学价值和历
史意义。 因此，它（即《情死天网岛》）成为近松的殉情剧的最高杰作，达
到了近松悲剧的最高峰”。 唐月梅（2007）也特别指出：“又如《殉情天网
岛》的 青 楼 女 小 春 与 小 铺 老 板 治 兵 卫 为 了 爱 情 受 阻 , 踢 开 了 凡 尘
而 自 绞, 以明心志等等， 透过不同阶层人物的不同惨死的原因, 全面
反映了当时社会种种生活世相，多方面地揭示了悲剧的社会和文化的
根源。 ”
本文所用《情死天网岛》日文本，原本是净琉璃戏的剧本，由日本学
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者山根为雄校注并用现代日语进行了翻译。 本研究所用的中文译本由
翻译家钱稻孙所译。 钱先生的翻译兼具信达雅，而且能恰到好处地把关
键词背后的含义解释出来，异常精彩。 同时，本文还参考康燕玫翻译的
新版本。下文首先简单介绍《情死天网岛》的大致内容，随后进入具体分
析。 江户时代，大阪的纸店老板治兵卫与妓女小春情深意笃，并许诺为
其赎身。三年时光倏忽而逝，治兵卫仍未凑齐赎身钱，便提议共赴黄泉。
某晚，治兵卫的兄长孙右卫门（也称孙兵卫）装扮为武士找到小春。因阿
三曾拜托小春不要让丈夫情死，因此小春上演了一出变心闹剧，迫使治
兵卫放弃自己。 回归到正常生活的治兵卫闷闷不乐，某日他从岳母口中
听说小春即将嫁给富商，因此伤心痛哭，引妻子说出了与小春的约定。
他和妻子阿三担心小春会为了自己而死， 于是夫妇俩凑钱准备为小春

9. 即[日]近松门左卫门，《近松门左卫门集》（2），新编日本古典文学全集，小学馆，东京，
2003 年。

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