Page 153 - 《社会》2021年第6期

社会·2021·6

样的文学文本中，戏剧与小说对时代与人心的描述最为直接且丰富。 原
因在于，其一，这两种文学形式所描述的往往是具体的人与事，能具体
展现时代中的人心；其二，戏剧与小说面向的是当时的社会大众，只有
真正切合时代与社会人心的作品，才能得到观众的赞赏与推崇；其三，
优秀的文学文本往往能敏锐且深刻地把握社会与人心的根本关键点，
让读者真正被打动。 因此，对经典文学文本的研究，恰恰是借助文本作
者的敏锐感受力，最直接地把握社会与人心的根本特征。 例如在经典的
莎士比亚研究中，约翰·丹比（ John F. Danby）（杨周翰，1981：224-256）
的著名文章《两种自然》，通过对《李尔王》一剧的研究，探讨伊丽莎白
时代英国人的两种自然、两种理性与两种社会的分裂。 中文研究中，余
英时（ 2006：33-58、181-198）的《红楼梦的两个世界》及其相关研究，区
分了《红楼梦》中的理想世界与现实世界，进一步指出这是“情”的世界
与“礼”的世界，与明清时期反传统的社会思潮密切相关。 近年来，商伟
（2012：1-25）的《礼 与十 八 世 纪 的 文 化 转 折》通 过 对《儒 林 外 史》的 研
究， 探究了清代中期以来儒家社会中围绕着礼仪而来的文化与人心危
机，以及小说作者所探索的可能道路。 在日本学界中，津田左右吉的经
典著作《文学中所展现的国民思想的研究》，更是通过对日本文学史从
古代到近代经典作品的梳理分析， 研究了日本国民性在各个历史阶段
中的特征与发展过程。 由此可见，通过文学文本来研究具体时代的社会
与人心，乃至文明背后特有的民族性问题，是社会科学研究的一条重要
路径。
近松 门 左 卫 门（1653—1725）是 日 本 江 户 时 代 净 琉 璃（木 偶 戏）和
歌舞伎剧作家，本名杉森信盛，别号平安堂、巢林子、不移山人，近松门
左卫门是他的笔名。 近松出身于败落的武士家庭，青年时代当过公卿
的侍臣。 当时町人势力壮大,手工业日益繁荣。 士农工商阶层所欣赏的
戏剧主要是净琉璃和歌舞伎。 他 25 岁前后开始写作生涯， 直到 72 岁
去世，其间创作净琉璃剧本 114 余部、歌舞伎剧本约 40 部。 他的净琉
璃脚本可分为历史剧、社会剧、情死剧和折中剧（兼社会和历史剧）。 其
中，社会剧和情死剧最为杰出，且往往重合。
近松门左卫门在日本文学史中的重要性毋庸赘言， 他被称作日本
的莎士比亚、也被称作日本剧作者第一人（叶渭渠、唐月梅，1996：539-
553）。 近松与写作浮世草子的井原西鹤、写作俳句的松尾芭蕉并称为近

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