Page 105 - 《社会》2021年第6期

社会·2021·6

暴力扭曲了人性和道德自然， 商业在一定程度上恢复了它们的原貌。
他在商业和自然法 之 间 建 立 了 关 联 ，“商 业 的自 然 后 果 是 带 来 和 平 ”
（Montesquieu， 1951a：XX. 2/585）。 22 商业符合人类本性中的和平因素，
它让不同民族通过相互的利益关系建立彼此的依附，从而摆脱战争。 商
业还通过推动民族之间的交往加强了相互之间的了解，“医治了破坏性
的偏见”，从而使民情变得柔和。可以说，商业精神和征服精神是彼此对
立的。 事实上，商业往往是逃避暴力和战争的产物，与战争和暴力迫害
所暴露的野 蛮 、不公 、残 酷 和放 纵 相对，商业需 要 的 是 勤 劳 、节 俭 、节
制、安全和自由（Montesquieu， 1951a：XX. 6/589），而正是这些因素带来了
民情的柔和。
在欧洲历史上， 商业的发展逐渐使政治权力受到约束。 在古代世
界，频繁的战争和帝国冲突抑制了商业的发展；到了中世纪，经院哲学
对商业和贷款的鄙视造成了严重的后果， 在人类社会自然而然产生的
商业被贬低为低劣、狡诈、贪婪的行为。 对商业的鄙视使同样被鄙视的
犹太人选择以商人为主要职业， 而他们也因此遭到更严酷的迫害和剥
夺。 然而，恰恰是这些被迫害的犹太人帮助商业战胜了政治权力的扰乱
和桎梏。 在孟德斯鸠看来，汇票的发明具有重要的意义，需要犹太人金
钱的君主不得不因此缓和对犹太人的迫害，专断的王权开始受到约束，
马基雅维利主义也逐步得到纠正，商业的正当性突破了中世纪神学的约
束而得到认可（Montesquieu， 1951a：XXI. 20/641）。 现代商业和金融制度
对专制权力构成约束， 这就是俄国这样的专制国家要打击商业和金融
的原因（Montesquieu， 1951a：XXII. 14/671）。 商业迫使人们以利益约束
激 情，“虽然 激 情 让 他 们 产 生 作 恶 的 想 法 ， 但 不去 作 恶 却 更 为 有 利 ”

22. 这并不是说，孟德斯鸠认为商业会自发地产生和平，或是商业必然会消除战争。事实
上，在关于商业史的讨论中，他谈到了商业带来的猜忌所引发的战争。 马赛在与迦太基
的商业竞争中处于下风，因此站在罗马一边反对迦太基，还在罗马和迦太基的战争中作
为中间仓储港口而获利（ Montesquieu， 1951a：XXI. 12/629）。 同时，他也指出了历史上战
争对商业的破坏，也就是说在尚武轻商的古代，商业不足以抑制战争。 孟德斯鸠试图说
明，一种立足于经济型商业的商业精神的发展将逐步抑制民族之间的冲突，并通过商业
所形成的相互依赖来遏制好战风尚， 所以他在关于商业的讨论中强调了自由经济型贸
易的重要性（ Montesquieu， 1951a：XX. 8-10）。 孟德斯鸠的商业和平论并非如施特劳斯所
说的是一种一厢情愿， 而是一种立足于历史的理论建构， 他也清楚商业和平论的局限
性。 相关讨论可参见：Strauss， 2014b： 62； Spector， 2006:186-188； Howse， 2006。

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