Page 104 - 《社会》2021年第5期

社会形态学—人文生态学的知识谱系与“社会学中国化”的路径选择

除了详细介绍社会形态学外，也基于此立场强调了地理学、人口学和统
计学等学科所研究的人口、移民、优生等问题，城乡关系、交通运输等现
实问题，社会学中的都市社会学、乡村社会学、人文生态学、社区研究等
分支，这些“全是社会形态学的部分，全应该接受社会形态学的观点与
方法，那才能由杂乱而系统地走上真正的科学途径”。在《社会形态学是
什么？ 》一文中，他更是从社会形态学的角度点名批评了几位有英美留
学背景的学者所做的相关研究。以黄国璋的《社会的地理基础》、吴景超
的《都市社会学》、杨开道的《农村社会学》为例，他认为这些著作“或者
仅是一些叙述的工作，或者仅是一些表面的或局部的说明，而未能站在
社会形态学的立场， 将此种社会的本体之真正原因一一告诉我们”（杨
堃，1997a：35）。 14 !他甚至追本溯源， 剑锋直指人文生态学，“余如在美
国，有所谓‘人类地位学派’者……认为一切人类行为及社会制度，均于
无形中为地位（position）关系所限制……殊不知根据法国现代社会学派
之社会形态学的各种研究，即能充分证明，这些气候或地位之变迁，对
于社会本体乃仅有一种机缘的和偶合的关系。 其真正的原因，正与此种
表面现象相反，实际上乃是社会的、宗教的”（杨堃，1997a：36）。 与哈布
瓦赫广义社会形态学框架相近，杨堃概括出了七个“专门的学科”：社会
生活之地理基础、人口社会学、移民运动、都市社会学、乡村社会学、经
济心理学和住宅社会学。 它们都可归为社会形态学，“故以上所指的七
类，虽均属些特殊的学科而值得专门研究，然而站在社会形态学的立场
而言 ， 它 们 就 成 了极 其 幼 稚 的 学 科 ， 尚 未 达 到 成 熟 的 时期 ”（杨 堃 ，
1997a：36）。
量化的社会调查 也是 20 世 纪 30 年 代 中 国 社会 学 重 要 的 分 支 领
域，典型代表是具有留美背景的李景汉（2005）所著的《定县社会概况调
查》。 杨堃 （1991b）在这部著作出版当年即进行了评论，其看法也极具代
表性。 首先，他肯定了该书对在中国文化背景下与被访者年龄相关的礼
俗知识之关注，称其为“中国社会学界近数年来较好的收获”“划时代的
大著作”，但对该书未提及有关理论家的著述深感遗憾。另外，此书表格

14. 杨 堃独特的风格也体现在培养学生方面。 在燕京大学指导学生做关于礼俗与宗教的
研究时，他虽然鼓励学生采用社区研究法，也对布朗在燕京大学所做的演讲十分赞赏，
但他不主张把学生严格限定在一个社区之内，而是认为应当采取一种历史的框架，一种
“散在的眼光和笔法”（赵丙祥，2008）。

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