Page 172 - 《社会》2020年第6期

生育事件中女性的身体经验与具身实践

众都具有能动性（Lock，et al.， 2000）。 总的来说，“具身实践”的概念既
强调其他行动者在身体行动的动态过程中的参与，也关注人、符号与制
度共同构成的医疗情境与社会情境。
对于当地经历生育的女性来说，“具身实践” 或可被理解成个体在
面对社会制度、文化规范时通过身体做出的回应（如当病房作为社会空
间时女性的身体技术）以及围绕身体展开的行动（如生育和哺育方式的
选择），它可能以惯习、表演和策略的形式呈现。这种实践一方面与女性
的身体经验密不可分，另一方面又是社会文化传统、医疗情境与母职角
色互构下的产物。 随着民族地区总体的社会转型，生育医疗化进程也在
逐渐推进。 在这样的背景下，本文希望围绕当地女性的身体遭遇，讨论
她们如何在既有的民族文化传统、医疗技术介入、社会阶层、性别分工
等多重因素的作用下呈现自己的身体经验， 如何围绕生育身体展开具
身实践，又如何在实践中理解、建构与母职相关的性别角色。
恰如前文所提，本文也将关注在医疗实践、社会关系和民族文化等
异质性要素中作为中介的身体与行动。 在观察与访谈中，笔者主要关注
报道人在谈论身体经验与行动时，对“医学技术与实践”（如产检、剖宫
产手术等）、“家庭社会关系”（如家庭关系、母职期待等）和“民族文化
传统”（如传统生育习俗、生育习俗的转型等）在生育事件中此消彼长的
行动要素的叙述，尝试讨论在当地生育医疗化的背景之下，这些要素围
绕上述几个面向介入个体生育经历的过程。 由此，本文归纳出“面向记
忆的具身实践”“面向日常生活与家庭关系的具身实践”和“面向医疗技
术的具身实践” 三个与当地不同年龄段女性的生育经历相对应的分析
角度，尝试剖析女性围绕生育身体实践的多样态。其中，“面向记忆的具
身实践”是历时的角度，“面向日常生活与家庭关系的具身实践”和“面
向医疗技术的具身实践”是共时的角度。 这意在指涉在近几十年当地生
育医疗化的动态过程之中， 处于传统与流变之中的生育身体如何与民
族传统、日常生育与医疗技术等要素展开互动，又如何作为多重中介展
开主体的行动。
2019 年 8 月前后， 我在甘肃省甘南藏族自治州合作市展开了为期
四周的田野工作。甘南州是一个多民族地区，以汉、藏、回为主要构成民
族，当地居民以畜牧业为重要谋生方式。 我的主要田野点位于甘南州人
民医院妇产科，该科室以产检、分娩和妇科疾病治疗为主要业务。同时，

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