Page 151 - 《社会》2020年第1期
P. 151

社会 · 2020 · 1

   面对这样一场迅速的变故 , 只要有健全的道德意识 , 任谁恐怕都难以接
   受 , 会厌恶地转过脸去 。 但关键在于 , 哈姆莱特头脑中将本质与表象 、
   理想与现实对立起来的二元倾向 , 加剧了他的痛苦和紧张 。 在上面那
   段独白中 , 花园与莠草 、 天神与丑怪 、 人与畜生 、 凡人与赫剌克勒斯这些
   高度对立的修辞 , 清楚地反映出哈姆莱特看待世界的方式 。 和 “ 偎倚在
   他的身旁 , 好像吃了美味的食物 , 格外促进了食欲一般 ” 的 “ 过去的母
   亲 ” 相比 , 现在的母亲 “ 还不如一头没有理性的畜生 ”。 而现在的国王与
   过去的国王相比 , 也不过是天神身边的丑怪罢了 。 这不是单纯事实层
   面的对比 , 借助回忆 、 想象和修辞构建出的过去越是美好 , 就越反照出
   现实的丑恶 。 毫无疑问 , 恶是存在的 , 但人看待恶的方式会极大地影响
   自己的心态与行动 。 布雷德利 ( 1992 : 102 ) 认为 , 与其说 《 哈姆莱特 》 是
   一部 “ 思虑的悲剧 ”, 倒不如说是 “ 道德理想主义的悲剧 ”, 这样的看法无
   疑有几分道理 。 道德理想主义本身是好的 , 但哈姆莱特的问题在于失
   之过度 , 走向了高度的主观抽象 。 所以 , 伴随着他进一步的思考和想
   象 , 道德理想主义就滑向了虚无主义 。 在随后哈姆莱特与罗森格兰兹
   和吉尔登斯吞的对话中 , 莎士比亚向我们清楚地揭示了这一变化 :
           哈姆莱特   我的好朋友们 , 你们在命运手里犯了什么案
       子 , 她把你们送到这儿 牢狱里来了?
           whathave y ou , m yg oodfriends , deservedatthehands
       offortune , thatshesends y outo 狆 狉犻狊狅狀hither ?
           吉尔登斯吞   牢狱, 殿下!
           犘狉犻狊狅狀 , m y lord !
           哈姆莱特   丹麦是一所 牢狱。
           Denmark ’ sa 狆 狉犻狊狅狀.
           罗森格兰兹   那么 世界也是一所牢狱。
           Thenis狋犺犲狑狅狉犾犱狅狀犲.
           哈姆莱特   一所很大的牢狱 , 里面有许多监房 、 囚室 、 地
       牢 ; 丹麦是其中最坏的一间 。
           A g oodl y one ; inwhichthereareman y confines , wards
       anddun g eons , Denmarkbein g oneo'theworst.
           罗森格兰兹   我们倒不这样想 , 殿下 。
           Wethinknotso , m y lord.


    ·  4 ·
      1
       4
   146   147   148   149   150   151   152   153   154   155   156