Page 24 - 《社会》2019年第4期

谁在舞台中央：相声中的民情与政治

天》，则可以被看作是“新相声”的代表作品。从内容上看，这部作品将
讴歌新生活和批判旧制度结合了起来，使人们在对过去的痛苦回忆中，
在比较中感受到了新中国奋然前进的脚步（薛宝坤， ２０１５ ： １１２ ）。详细
考察《昨天》的文本，我们从下述视角展开讨论：
其一，从相声的固定文本结构上看，在相声改造运动中，被改造得
最多的部分就是相声的“垫话儿”———因为这一部分，正是传统相声为
了在开场吸引观众而迎合底层民众趣味的产物。老舍曾经在相声改造
运动中明确提出：建议把传统相声表演中“骂大街、贫嘴废话”去掉，加
上些新内容、新知识，既有教育意义，还有笑料，大家照样受欢迎（参见
倪钟之， ２０１５ ： ３３６ ）。因而，在相声《昨天》这一作品中，尽管依然保留着
少量的“垫话儿”部分，但是其具体内容已经和传统相声截然不同了。
其二，从相声文本的意义结构上看，《昨天》具有着更为复杂的意
涵，即文本的意义结构呈现出新旧社会的一系列对比。这部作品以新
政权的建立为时间节点，通过一系列对比呈现了新旧社会截然相反的
社会状况：
甲：我们应该好好想一想啊，咱们旧社会有这么高兴过吗？
乙：哪有这回事儿啊，现在大家看着多高兴啊。
甲：我记得在那个时候，我爸爸跟我妈为了一家子吃饭，
成天的吵架。
乙：那是“穷吵”啊。 １３
该作品对新旧社会的对比，更多的是直接以对旧社会种种社会乱
象的“讽刺”为主而展开的，其中尤为鲜活地讲述了旧社会借高利贷的
情景：
甲：（穷人）做买卖没本儿啊。
乙；跟人借啊。
甲：借？说的简单啊，穷人有几个阔朋友？那阵儿那个什
么宋子文、孔祥熙他们有钱。你跟他们认识？
乙：我不认识。我哪儿认识他们。你跟院儿里街坊。
甲：就我们那院儿的街坊，跟谁借啊？ １４

１３． 参见侯宝林、常宝华相声作品《昨天》视频： 犺狋狋 狆 ：／／ 狑狑狑．犻 狇 犻 狔 犻．犮狅犿 ／ 狑 ＿ １９狉狋狑狊４狉犺１．犺狋犿犾 。
１４． 参见侯宝林、常宝华相声作品《昨天》视频： 犺狋狋 狆 ：／／ 狑狑狑．犻 狇 犻 狔 犻．犮狅犿 ／ 狑 ＿ １９狉狋狑狊４狉犺１．犺狋犿犾 。

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