Page 174 - 《社会》2019年第1期
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从三重功能到二元联盟
题的借用,对第三功能神约德尔的神话进行了笨拙的小说化改编(杜梅
齐尔, 1999 : 38 )。故而,《从神话到小说》所要考证的正是小说传记中移植
了哪些神话主题。杜梅齐尔指出,北欧神话系统中一个核心主题是讲述
阿斯( 犃狊犲狊 )与瓦恩( 犞犪狀犲狊 )两大神族的关系。这两大神族虽然相邻,却在
道德习俗与精神风尚方面有着显著的差异,阿斯族的大神是以魔法和智
慧而著称的独眼神奥丁与手持大锤神勇好战的索尔,瓦恩族的大神则是
同生殖、财富、感官享乐相关的对偶神约德尔和弗雷尔。双方经历了旷
日持久且相持不下的战争后最终达成了联盟协议,由此瓦恩族被并入到
阿斯族中。杜氏强调,在印度和罗马都有与之类似的神话传说,其主题
是在说明理想的完整社会是如何形成的。即最初两种类型的神族或人
群是彼此分开的两个并列集团,第一集团同时具备了第一功能之统治与
宗教的权威和第二功能的战争职责,第二集团则具有第三功能的财富生
产能力与耽于享乐的特点。双方经过了一场谁也无法胜出的苦战后缔
结了盟约,第二集团的代表或全体成员并入到第一集团之中,由此,一个
能和谐地行使印欧意识形态所确定的三个基本功能的完整社会得以等
级性地形成(杜梅齐尔, 1999 : 42 )。很明显,萨迦传记移植转写了印欧神
话的这一主题。所以哈丁古斯与瓦恩族大神约德尔一样,不但具备第三功
能神的诸多特征,其一生也因与阿斯族大神奥丁(独眼老人)的相遇被分为
两个阶段。稍有不同的是,神话中促成两大神族合并的联盟仪式,在萨迦
传记中被改写为一个由独眼老人为哈丁古斯举行的受戒晋升仪式。
以此受戒晋升仪式为节点,哈丁古斯的整个人生被呈现为被软弱所
挫败与英勇成功的两种对反状态。在仪式之前,被挪威国王杀父灭国的
丹麦王子哈丁古斯避难于一个巨人家中,他的奶娘女巨人哈特格雷帕在
照料保护他时,也诱惑其与之发生了不伦关系,之后他与其奶娘兼新娘
试图返回丹麦,在半路上哈特格雷帕因用死人来为哈丁古斯占卜而被亡
灵撕成了碎片。随即,哈丁古斯遇到了一位独眼老人,老人在为他举行
了一个屠狮饮血的受戒晋升仪式后,哈丁古斯成为一个勇猛多谋的战
士。从此,受独眼老人保护和指派的哈丁古斯开启了新的人生,他不仅
夺回了王位还创造了各种辉煌的事迹。在远征中,他还遵照独眼老人的
安排与挪威的一位公主结婚,并在海上历险时从独眼老人那里听闻了其
终将自尽的预言。结束征程回到丹麦的哈丁古斯在成功挫败一场政变
阴谋时,却导致其亲密盟友洪丁古斯意外溺死。为了义气,哈丁古斯当
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