Page 179 - 《社会》2018年第2期
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社会· 2018 · 2
间的,有着无穷人造物的价值的世界,其中科学如何研究价值,如何使
得我们现代人保持洛维特所说的对价值的开明,是韦伯科学学说面临
的真正挑战。接下来,本文将通过《“客观性”》和《“价值自由”》这两篇
作品的解释来理解韦伯的思路。
三、观念类型与价值关联的重建
面对上述挑战,韦伯科学学说的重要尝试之一,就是阐明科学的工
作如何连接前文所说的价值行动的两个具有张力的方面,即价值的判
断和价值的理性化,从而说明科学如何为价值的行动奠定新的基础。
在《“价值自由”》和《“客观性”》两篇文章中,韦伯都给出了此工作最重
要的一些步骤。
在 《“客 观 性 ”》的 文 章 中,知 识 是 从 活 生 生 的 生 命 实 在
( 犠犻狉犽犾犻犮犺犽犲犻狋犱犲狊犔犲犫犲狀狊 )出发,在法则与概念这些假设性的知识手段
的协助下 33 ,对生命实在以有意义的方式进行理解。而这种理解将具
备历史(为什么会如此发生)的维度,并且也将为理解新的生命实在准
备方向(韦伯, 2013 : 199-200 ; 犠犔 : 174-175 ):
如 果 我 们 想 要 对 这 个 个 体 性 的 集 合 ( 犻狀犱犻狏犻犱狌犲犾犾犲
犌狉狌 狆狆 犻犲狉狌狀 犵 )“在因果上加以说明”,则我们总是必须追溯到
其他的,完全同样具有个体性的集合上,我们将由这些集合出
发———当然会利用那些(假设性的!)“法则”,即概念———来对
这些集合加以解释。而确立这些“法则”和“因素”无论如何只
是一连串使我们得以获得我们所追求的知识的工作中的第一
步工作。对上述“因素”在历史上如何聚合成此个体,以及这
样的聚 合 的 方 式 导 致 的 具 体 的,富 有 意 义 的 “共 同 作 用”
( 犣狌狊犪犿犿犲狀狑犻狉犽犲狀 )的分析,对具 有规 定性 的陈 述( 狅狉犱狀犲狀犱犲
犇犪狉狊狋犲犾犾狌狀 犵 ),特 别 是 能 让 这 种 “富 有 意 义 ”之 特 质
( 犅犲犱犲狌狋狊犪犿犽犲犻狋 )为 什 么 会 产 生 和 如 何 产 生 变 得 可 以 理 解
( 犞犲狉狊狋狀犱犾犻犮犺犿犪犮犺狌狀 犵 )的工作,则是第二步工作的课题……
对这些聚合之种种个体性的,对现在而言富有意义的个体特
33. 韦伯称之为概念的决疑术( 犓犪狊狌犻狊狋犻犽狏狅狀犅犲 犵 狉犻犳犳犲狀 ),指的是穷尽性地去掌握抽象概念层
面上的因果关联(韦伯, 2013 : 199 ; 犠犔 : 174 )。
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