Page 150 - 《社会》2017年第6期

国家与祖国：涂尔干论政治社会的两个面向

质的量与体积和密度成正比（科恩， ２０１６ ： ３３－３４ ），以此证明分工是自
然发生的、必然发展的，符合物理学规律。其中，人口数量的增长代表
社会容量／体积（ 狏狅犾狌犿犲 ）的扩大，社会密度（ 犱犲狀狊犻狋 狔 ）增加表示社会内
部关系的增多和人们距离的减小。
涂尔干（ ２０１７ ： ２１４－２１９ ）尤其强调了社会密度的重要性。假如在体
积扩大的时候，社会密度没有增长，也不能进入“高等社会”，“一个具有
很大规模的氏族群落甚至在社会等级方面还比不上一个规模最小的组
织社会”，所以社会密度也被看作“动力密度”。而中世纪的法团，以及近
代的市镇、公社、同业公会，都表明职业群体成为活跃的社会组织，通过
生产和贸易活动，它极大地促进了人们之间的相互交往，打破地方封闭，
所以它的壮大使政治社会发展到更大规模，并终将取代以地域为单位的
联合方式。
社会越高级，越需要一个“集中化”的机关来调控，这就是国家，它
的出现也是自然的。“政府机构是随着分工的发展而发展起来的，尽管
两者是不对等的，但至少是一种机械的必然性”。分工简单的低级社
会，国家的职能也就“局限于正义和战争”，社会越高级，“其国家职能就
会越加显得五花八门”，需要统筹协调的事务就越多，不同分支、地域、
部门汇总到中央机构的信息更加复杂（涂尔干， ２０１７ ： １７９ ， ３２０ ）。
国家处理各种信息，功能类似动物有机体的中枢神经系统，所以它
是社会的大脑（ 狊狅犮犻犪犾犫狉犪犻狀 ），在形式上表现为各种政府委员会，因此需要
将国家与普通行政机关等区别开来，这些职能部门仅仅是国家的附属，
类似有机体的肌肉组织，其他的职业群体类似于内脏等器官。因此，国
家不等于政治社会，后者包含人民和管理他们的政府以及各种中间团
体。国家只是政治社会中的最高反思机构（涂尔干， ２００６犺 ： ２５－２６ ）。
简言之，涂尔干通过社会史的考察，抛弃了社会契约论对自然状态
的假定，描述了环节社会到政治社会的转型过程，指出分工的发展在其
中发挥的作用，然后借助物理学公式，强调了社会容量和密度是分工的
原因。国家作为政治社会的一个面向，代表了最高权威，在高级社会的
分工中，它类似于高等生物有机体的大脑，起着核心的思考、决策功能。
三、国家：政治社会的大脑

涂尔干强调国家是政治社会的大脑，能否确立国家权威性？借助

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