Page 123 - 《社会》2017年第6期

社会· ２０１７ · ６

平段也是他们雄心勃勃追求的目标”。但是凯特莱所看重和致力于揭
示的具有统计稳定性的部分，也就是集中趋势所要呈现的均值所在的
地方，在塔尔德看来，不但其价值被高估了，而且也不像凯特莱所说的
总保持均衡和稳定。
塔尔德认为，相较于上升和下降曲线，这种稳定或均衡所要表达的
不应当是“两种竞争力量的相互对峙”吗？塔尔德（ ２００８ ： ８４－８５ ）说，当
“我看到某时某地咖啡或巧克力的消费量停滞增长，我就知道，喝咖啡
或吃巧克力的欲望的力度刚好相当于某一个对立的欲望的力度”，所
以，“此时非彼时停滞增长，统计数字呈现出的水平线不升不降”，相对
于普遍存在的模仿传播现象来说，“难道不是历史偶然吗”？所以，在塔
尔德看来，曲线的上升段的价值和意义要远高于凯特莱所强调的均值
的意义（ 犇犻犱犻犲狉 ， ２０１０ ： １７１ ）。塔尔德（ ２００８ ： ７６－７７ ）认为，统计学更擅
长“估计一个个发现的扩张程度”，它要追踪的是事物的增长情况，让我
们看到一个个“新欲望或时尚的诞生和逐渐确立的过程”，而“统计曲线
总是能够表现模仿的传播情况”。所以，在这条被塔尔德描述为像山丘
一样的统计曲线中，就其目标而言，就不再有水平段的实质地位了。塔
尔德（ ２００８ ： ９２ ）也由此重新定义了不同阶段的曲线的讲法：“起初是缓
慢地前进，随 后 是 快 速 而 一 致 的 增 长，后 来 是 增 长 速 度 的 减 慢 直 到
停止”。
塔尔德认为，这条曲线与生命体所经历的阶段有类似的特征：“一
个缓坡，一个相当陡峻的山坡，随后再次变得平缓达到高原”。 １０ 也就是
说，塔尔德所看重的被叫作发明或发现的这些社会存在，其传播过程也
像生命体一样服从这条曲线定律，用塔尔德自己的话说，这是一条规律
（ 犾狅犻 ）。塔尔德（ ２００８ ： ９２ ）认为，“如果统计学家和社会学家都遵循这条
规律，他们就不至于产生许多幻觉”。塔尔德所说的幻觉，指的正是凯
特莱及其学派的统计学家们所认为的社会生活也服从统计定律的看
法。然而，在塔尔德看来，这些统计学家基本错置了统计学定律。
“ 凯特莱的错误可以从历史的角度来解释”，塔尔德（ ２００８ ： ８８ ）指
出，由于统计学最初处理的是人口问题（凯特莱最初研究人口问题），所

１０． 塔尔德此处对发明和发现传播的讲法被后来的研究者称为创新扩散理论的起源，尤其是
他在此处所描述的统计曲线的讲法，也被后来的学者归之为 犛 曲线（ 犓犻狀狀狌狀犲狀 ， １９９６ ： ４３６－
４４０ ； 犚狅 犵 犲狉狊 ， １９８３ ： ４０－４１ ， ２４７ ）。

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