Page 122 - 《社会》2017年第6期

道德统计学的社会观：塔尔德与涂尔干之争再考察

正常与否的标准中，按照涂尔干逻辑的推断，也存在犯罪现象（迪尔凯
姆， ２００９ ： ７４ 、 ８３ ）。 这 种 把 平 均 类 型 （ 狋 狔狆 犲 犿狅 狔 犲狀 ）等 同 于 正 常 类 型
（ 狋 狔狆 犲狀狅狉犿犪犾 ）的做法，塔尔德绝对不会赞同。塔尔德指出，这种做法
无异于是说，“所有存在都有缺陷，所有方面都有不足，所以，没有任何
东西要比不足和缺陷更正常了”。同样，对于生物来说，“没有任何东西
要比疾病更正常了”，塔尔德引用库尔诺（ 犃狌 犵 狌狊狋犻狀犆狅狌狉狀狅狋 ）的 话说，
“ 把正常类型和平均类型混淆在一起是错误的”（ 犜犪狉犱犲 ， １８９５ ： １５７ ）。塔
尔德举例说，如果按照平均值来评价，那么在世纪之初高雅文化就成了
反常的了，因为世纪初低水平的教育状况表明，高雅文化普及和传播程
度都很低（ 犜犪狉犱犲 ， １８９５ ： １５８ ）。
事实上，塔尔德未必真的理解涂尔干判定正常的标准，涂尔干也回
应说，塔尔德把不符合他的原则的原则归到了他的名下。但可以肯定
的一点是，塔尔德并不赞成用平均的办法来判定一个社会现象是正常
还是病态。 ７ 塔尔德对平均的方法及其意义的态度，早在他 １８８３ 年《考
古学与统计学》一文中就有明确表达，只不过他当时所指向的对象是凯
特莱。 ８ 所以，从他对凯特莱的批评中，我们也能直接看到他与涂尔干
之间的深刻分歧。 ９
在讨论到如何做统计学解释时，塔尔德把他的立场与凯特莱的做
了区别。塔尔德（ ２００８ ： ８３－８４ ）认为，在统计曲线的三段线条———上
升、水平和下降中，“按照凯特莱及其学派的说法，统计学家首要关注的
是水平段（ 犾犪狋犲犪狌狓 ），水平段的发现将是他们最出色的成就，而发现水
狆

７． 如果按照涂尔干判定正常状态的标准，塔尔德的这一批评是站不住脚的，因为塔尔德没有按
照涂尔干所说的准则———“一个社会事实一般发生在进化的一定阶段出现的一定种类的社会里
时，对于出现在这个一定发展阶段的一定的社会类型来说是正常的”（迪尔凯姆， ２００９ ： ８２ ）———
来判定，而是把不同阶段的社会事实做比较了。塔尔德对涂尔干有关正常与病态的批评，涂尔
干有一个总的回应，详参《犯罪与健康》（致《哲学评论》编辑）（涂尔干， ２００６ ： ３５２－３５８ ）。
８． 这部分内容塔尔德最早在 １８８３ 年发表在《法国与外国哲学》上的一篇名为《考古学与统计
学》（ 犔 ’ 犪狉犮犺é狅犾狅 犵 犻犲犲狋犾犪狊狋犪狋犻狊狋犻 狇 狌犲 ）的文章中讨论过。该文后来连同其他发表在该刊物的系
列文章一同收入了《模仿律》一书。
９． 塔尔德与涂尔干在统计学解释上并没有形成直接的相互批评，但由于涂尔干在统计学解
释上，尤其是在正常与反常现象的解释上，继承了凯特莱的高斯分布，也就是后来的正态分布
解释，所以，下文中塔尔德对凯特莱所看重的统计曲线水平段的批评，也能直接反映他对涂尔
干有关“犯罪是正常现象”这一判断背后的统计学解释上的批评。也就是说，统计稳定性并不
能作为判断具体事实状况的标准，更不能作为社会学解释所致力的部分。

· １ １ ５ ·