Page 163 - 《社会》2017年第2期

社会· ２０１７ · ２

献。弗洛伊德本人并未对薛伯进行过治疗，其“薛伯案例”来自于对该
书的分析。除了荣格与阿德勒对这一案例的分析之外，拉康 １９５６ 年在
其研讨班中开始以本书为基础而研究精神病学，并于 １９５８ 年发表文章
《论精神障碍的一切可能疗法的先决条件》。德勒兹与瓜塔里在其《反 
俄狄浦斯》之中亦有对于这一案例的分析。
犖犲狉狏犲狀犽狉犪狀犽犲狀 一词的英文直译是 犖犲狏狉狅 狆 犪狋犺犻犮 ，这与艾达·麦卡
尔平（ 犐犱犪犕犪犮犪犾 狆 犻狀犲 ）、理查德·亨特（ 犚犻犮犺犪狉犱犃．犎狌狀狋犲狉 ）所合译的英

文译 名 犕犲犿狅犻狉狊狅 犳 犕 狔 犖犲狉狏狅狌狊犐犾犾狀犲狊狊 接 近，而 斯 特 拉 齐 （ 犑犪犿犲狊
犛狋狉犪犮犺犲 狔 ）在其弗洛伊德英文标准版译文中，为了符合弗洛伊德的分析
需要，将该题目翻译为 犕犲犿狅狉犪犫犻犾犻犪狅 犳 犪犖犲狉狏犲犘犪狋犻犲狀狋 。奥尼尔将对
于 弗 洛 伊 德 这 一 案 例 史 的 分 析 命 名 为 犛犮犺狉犲犫犲狉 ’ 狊 犅犾犲狊狊犲犱
犃狊狊狌犿 狆 狋犻狅狀 。 犅犾犲狊狊犲犱 译自德文 犛犲犾犻 犵 犽犲犻狋 ， 狊犲犾犻 犵 在德文中有多重意义，
如“受到祝福”、“永在福祉之中”以及作为委婉语的“死亡”。奥尼尔的
这一标题，与前面各个章节一样，基本上表明了该章的核心意象。
虽然薛伯这个案例对于弗洛伊德来说并不复杂，篇幅也并不是最
长，但是对于奥尼尔来说，对于这一案例的分析显然是其研究的高潮。
奥尼尔在此前各章之中的诸多线索都在这一章中汇聚在一起，以交响
乐式的结构构成了整体宏大的叙事吟唱。而就写作手法来说，这一研
究对于奥尼尔也有着与弗洛伊德相耦合的特征：正如奥尼尔是根据弗
洛伊德的文本以及相关研究文本来研究弗洛伊德的案例一样，弗洛伊
德本人的这一案例也是根据文本与相关研究文本来研究薛伯的———弗
洛伊德并没有治疗过薛伯，该案例的主要依据在于薛伯的那部辩护式
自传。不仅如此，奥尼尔发现，薛伯为他自己的回忆录所做的声明与弗
洛伊德以在多拉案例中的声明为代表的那些案例声明并无不同。
在每一个案例中，都存在着公开披露的得体性与科学探
索之间的矛盾，尤其是当自我启示成为分析方法的一部分之
后，科学家本人会在分析中身败名裂，或招致好色淫乱的名
声。薛伯乞灵于更高的科学兴趣与宗教知识；作为对这二者
的代表，他提供了一种关于他自己的精神、身体以及语言经验
的记述，而 这 与 弗 洛 伊 德 本 人 的 实 践 并 无 不 同。（奥 尼 尔，
２０１６ ： ２０１ ）
然而，与这些声明相应的，乃是一种针对弗洛伊德的挑战。萨缪

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