Page 191 - 《社会》2016年第3期
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社会· 2016 · 3

      诚然,对村庄社会增量逻辑与存量逻辑的区分是在理想类型的意
   义上做出的。在不同的历史时段和制度环境下,其中一种逻辑必然占
   主要地位。在增量逻辑指导下,村庄社会离不开符合项目进村时势条
   件的村庄精英,因而才会对其诸种不轨行为保持相当大的容忍度,且容
   忍度随着项目资金争取数额的增加而提升,村庄权力结构也就在体制
   精英不断争取项目进村与村庄社会日益增大的容忍度下得以固化。

       六、从“代理人”到“新代理人”:比较分析与延展讨论

       本文结合玉镇村庄项目制基层实践经验,勾勒出了“新代理人”的
   基本面向。至此,“新代理人”与其他村治主体的不同点可归纳为表 6 。

                        表 6 :不同村治主体之比较
                            传统代理人
   治理主体                                                  新代理人
                士绅          地方精英          体制代理人
   制度环境    国家资源汲取        国家资源汲取         国家资源汲取        国家资源输入
   权威基础    儒家伦理、国家非      对地 方 社 会 的 实   国家 正 式 权 力 授  契合 项 目 进 村 的
           正式授权、社会共      际支配能力          权和村民选举等       基层运作实践,满
           同体舆论等                                      足村 庄 项 目 诉 求
                                                      冲动
   精英替代    国家 政 权 渗 透 以  实际 控 制 能 力 的   税费 任 务 的 加 重  基 层 政 府 的 “悬
           及村 庄 社 会 共 同  增减 和 宏 观 政 治   以及 农 民 的 普 遍  浮”、村 治 主 体 的
           体的衰落          环境的变化          抵制            谋利 冲 动 以 及 对
                                                      村庄 项 目 诉 求 的
                                                      回应
   治理机制    对儒 家 伦 理 与 地  依靠 地 方 精 英 与   政府 权 力 的 授 权  利益治理
           方性 规 范 的 遵 守  民众 的 庇 护 关 系   以及 对 地 方 性 规
           与践行           进行治理           范的策略性援引
   治理绩效    减少治理成本,权      国家 政 权 建 设 内   “代理人”与“当家     治理能力弱化、权
           力结构稳定,较为      卷化             人 ”角 色 张 力 凸  力结构固化、脱离
           保守                           显,代理人监控问      政府 与 社 会 的 规
                                        题未解决,税费末      制
                                        期税 费 负 担 的 繁
                                        重等


      总体而言,本文的“新代理人”概念包括四个层面的意涵:从权威基
   础看,对村庄社会项目诉求冲动的回应和满足构成“新代理人”的权威基
   础;从精英替代的过程看,取消农业税后基层政府的“悬浮”及其对村庄
   社会控制能力的弱化,村治主体的谋利冲动以及对村庄社会项目诉求的
   满足能力构成了“新代理人”实现精英替代的核心机制;从治理过程看,

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