Page 73 - 《社会》2015年第6期

社会· ２０１５ · ６

二、休谟的史学转向：从政治哲学到政治科学

兰福德（ 犔犪狀 犵 犳狅狉犱 ， １９８８ ： ４１７ ）指出，最好别将“南海泡沫案”看做英
国 １６８８ 年革命后的最后一幕，而是应该将它看做通往 １８ 世纪中叶社
会繁荣、俗众文化（ 狏狌犾 犵 犪狉犻狋 狔 ）和商业发展的开幕。这场发生在 １７２０ 年
的对政治影响深远的事件，不仅使沃尔波尔成为内阁之首，开始了他二
十年的寡头统治，也揭开了 １８ 世纪论战的重大议题———腐败，以及与
之相关的政党政治和商业社会的核心问题。
波考克（ ２０１２ ： １６０ ）写道：“这个年代（ １７ 世纪 ９０ 年代的财政改革）
见证了英格兰银行的成立和公共信用体系的成功创设，个人和公司可
以利用这个体系于政府的稳定，期待着与政府的成功运行相对应的不
同回报。在此之后的二十多年里，当时的人逐渐认为，这导致了他们称
为‘金钱利益’（ 犿狅狀犻犲犱犻狀狋犲狉犲狊狋 ）的形成，这个债权人和投机者的新阶
层有着左右政治的意图。”在波考克看来， １８ 世纪商业社会的意识形态
是围绕着战争、公债、派系、优雅（ 狉犲犳犻狀犲犿犲狀狋 ）、斯文（ 狅犾犻狋狀犲狊狊 ）等概念
狆
进行的。财产这种人格和政府的物质基础变得愈发具有流动性和想象
性，使得政治完全受民众意见的影响，丧失了真实的根基，以致“使土地
乡绅陷入依附状态，议会很快变得失去意义和无权无势，结果便是党派
之争”（波考克， ２０１３ ： ４６０ ）。姑且跳出波考克为我们刻画的这样一个
“腐败的虚幻的世界”以及丧失了“充分的理性和美德”的私人个体形
象，仅仅就后革命时代的人的境况而言，普遍历史的抽象性已很难探索
１８ 世纪英国宪政的新出路。一方面，沉闷而阴郁的清教气息已被活泼
热闹的社会氛围取代，人们不愿意去思考严肃的宗教问题，而更愿意投
入轻松快活的社交世界；另一方面，自由宪政条件下的政府迫切需要在
下议院赢得多 数，内 阁 借 助 君 主庇 护权（ 犪狋狉狅狀犪 犵 犲 ）使 依附者大大 增
狆
加，却又导致宪政平衡受到威胁。在敌对党派狂热的口诛笔伐之下，倘
若再依托经院哲学的架构进行自我革命，就只会导致迷信和狂热的蔓
延，使国家陷于分裂和混乱。唯有返回历史传统，知其所以然，才能从
唯理的谬误中走出。也只有发现事物变迁的内在机理，才能开化民智
和祛除成见，缓和党派的狂热之情，为治理提供可靠的政治准则（ 狊狅狌狀犱
犿犪狓犻犿狊狅犳 狆 狅犾犻狋犻犮狊 ）。

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