Page 21 - 《社会》2015年第6期

社会· ２０１５ · ６

从某个方面进一步证明和强化了《结构》作为现代社会学的奠基之作的
地位。“二战”后在相关领域出现了一些比较有意义的研究和论著，下
面将通过其中的一些研究来进一步认识被后人建构为“古典时期”的社
会学和社会理论的特征。
修斯（ 犎狌 犵 犺犲狊 ， １９５８ ）在《结构》出版二十年后推出了他对这个时代
（ １８９０ — １９３０ ）的社会思想的一个相对全面的历史论著： １９ 《意识与社
会：重新定位 １８９０ — １９３０ 年的欧洲社会思想》。这部史论虽然深受《结
构》的影响， ２０ 但呈现的却是另一幅思想画卷。他虽然也认为在 １９ 世
纪末的欧洲发生了“比较广泛的思想革命”（ 犎狌 犵 犺犲狊 ， １９５８ ： ４２７ ），但对
这场“革命”的看法却与帕森斯有很大的不同，该书副标题中的“重新定
位”也许意有所指。作为一部思想史（ 犻狀狋犲犾犾犲犮狋狌犪犾犺犻狊狋狅狉 狔 ）专论，《意识
与社 会》特 别 注 重 时 代 背 景，明 确 将 其 论 述 的 主 角 们———他 所 谓 的
“ １８９０ 一 代”（ 犲狀犲狉犪狋犻狅狀狅犳狋犺犲１８９０ ’ 狊 ）———放 到 “世 纪 末”（ 犻狀犱犲
犳
犵
狊犻è犮犾犲 ）的 语 境 中， ２１ 认 为 他 们 共 享 “一 种 广 泛 的 心 理 不 安 或 隐 忧
（ 犿犪犾犪犻狊犲 ）的体验”，这是一种关于“一个旧社会衰亡的感觉，并与一种
关于新社会的形式将会是怎样的那令人苦恼的不确定性耦合在一起”
（ 犎狌 犵 犺犲狊 ， １９５８ ： １４ ）。因此，修斯所谓的“思想革命”更注重的是“一种
深刻的心理层次上的变迁”（ 犎狌 犵 犺犲狊 ， １９５８ ： ３４ ）；而“ １８９０ 一代的著作
可以视为对一个‘关于现实的新构想’的‘第一次尝试’”：
就其最一般的意义而言，从大约 １９ 世纪 ９０ 年代到 ２０ 世
纪 ２０ 年代早期的 ３０ 年间所标明的是这样一个时期：其中比
较富有想象力的思想家得出的结论是，“以前那些关于一个理

性的现实（ 狉犪狋犻狅狀犪犾狉犲犪犾犻狋 狔 ）的构想”是不充分的，而且，人类思
想将不得不与一个可能不再被设想为一种有序的系统的现实
相“妥协”。在这种妥协与调适的过程中，“人类意识的活动”

１９． 不过，该研究的“地域范围”仅限于他所谓的“比较狭义上的欧洲”，即“西方社会‘最初的’
中心地带：法国、德国（含奥地利）和意大利”，而同时期的英、美思想家则不在主要考察之列
（ 犎狌 犵 犺犲狊 ， １９５８ ： １２ ）。
２０． 同样毕业于阿默斯特学院的修斯明确指出，《结构》是他自己写作《意识与社会》一书时
“十分倚重”和援引的“三部非凡的综合性著作之一”（ 犎狌 犵 犺犲狊 ， １９５８ ： ４３３ ）。
２１． 修斯（ 犎狌 犵 犺犲狊 ， １９５８ ： ３４ ）认为，“世纪末”是“一个过度成熟的、倒错的和矫揉造作的颓废
的时期，是一个时代的终结”。

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