Page 149 - 《社会》2015年第6期

社会· ２０１５ · ６

一个时期对身心障碍者参与社会生活的具体响应，初期的焦点是强调
身心障碍者的特殊需求，同时注重这个需求被满足的权利正当性。由
于对身心障碍过程的见解不同，社会模式论者的贡献是奠定了当时身
心障碍者运动之权利保障的合法性。由强调身心障碍者的权利特殊性
开始，身心障碍者运动与相关法令修改都朝着这个方向发展。例如， ２０
世纪 ９０ 年代美国通过的身心障碍者法案，英国的身心障碍者反歧视法
案与台湾地区在 ２０ 世纪 ９０ 年代两次修正的身心障碍者保护方面的规
定等，都是具体可见的针对身心障碍者参与社会权利的保护与具体措
施。不仅如此，各国法令也强调雇主、学校、政府的责任与义务。身心
障碍者的公共空间利用与消除其使用的障碍，不仅成为社会责任，也成
为政府责任。

三、普同观点与通用设计

强调身心障碍经验 特 殊 性的 论述，在 英国 成为整 个 身 心 障 碍 者
运动的基础，也影响 着 世 界各 地的 身心障 碍者 运动。但是用 社会模
式观点来解释身心障碍经验，也逐渐受到来自各国的挑战，其中包括
英国本土学者的挑战（ 犛犺犪犽犲狊 狆 犲犪狉犲 ， ２００６ ）。如前所述，美国医疗社会
学家左拉（ 犣狅犾犪 ， １９８９ ）的看法不同于英国学者。他认为，身心障碍经
验具有“普同”特质，所谓普同 的 意义 是指 每个人 在生 命经验 发 展阶
段，都会经历身体失去功能且需要他人协助的时候，身心障碍经验是
每个人都会经历的生命过程。经验的差异仅在于有些人在人生早期
就经历障碍过程，有些 人 是 在 人生 的中期，更多的 人是 在人生晚 期。
他认为，面对社会人口日益老化的趋势，障碍经验的普遍性会越来越
高，随着人口的老化，未来主要的身心障碍者将会是老年群体。他也
认为，如果我们不断强调身心障碍经验的特殊性，对障碍者倡议运动
本身的发展是有意义 的，因为 这 样做 可以 在社会 运动 的动员 上 产生
极大的能量，但是要根除社会对障碍者的歧视与偏见，上述强调障碍
经验的特殊性 的 做 法 并 无 真 正 帮 助，因 为 人 们 会 认 为 障 碍 者 是 “你
们”而不是“我们”，障碍反而成为差异 与歧视 的根 源，唯有当 社会认
为这个经验一般人都会经历时，才会消除对障碍者的歧视与偏见。
当时，美国身心障碍者权利倡导团体认为，身心障碍者需要强调团
体本身的特殊与不同之处，通过权利运动争取更多不同的福利或政策

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