Page 103 - 《社会》2015年第6期

社会· ２０１５ · ６

犐犿 狆 犪犻狉犲犱犃 犵 犪犻狀狊狋犛犲 犵 狉犲 犵 犪狋犻狅狀 ，简称 犝犘犐犃犛 ） １１ 对障碍的界定。前文提
及的芬克尔斯坦是 犝犘犐犃犛 的发起人之一，他作为残障者在 ２０ 世纪 ７０
年代就参加了抵制“机构化”隔离残障者的社会运动。 犝犘犐犃犛 就是一
个主要由残障者们相互联系起来而构成的社会组织，主张残障需要区
分身体和社会两个层面，认为残障不仅有来自身体方面的“损伤”，还有
１２
社会层面“妨碍”所导致社会性障碍的含义（ 犝犘犐犃犛 ， １９７６ ： １４ ）。这
一主张奠定了理解障碍的“社会模式”之基础。
社会模式对医疗模式的批判主要集中在以下三个方面。一是这一
医疗模式基于的是“生物决定论”的立场，并暗示了一种一旦损伤就导
致残障的“因果关系”判断，对损伤进行治疗的医疗力量优先于其他社
会应对的方法。二是把个体康复作为减轻障碍的主要介入方式，将残
障者置于康复专家的支配之下，而把社会环境导致的障碍作为不可回
避的客观状况，并要求残障者接受并适应，无视了社会环境可以因人改
造的可能性。三是将障碍问题的处理矮化到个体身上，回避将残障者
的问题视为社会问题。强调障碍的个人属性，要求残障者，尤其是后天
残障者自身接受已发生的个人悲剧，尽一切努力转变并适应依赖他人
援助才能维持生存，形成其个体障碍认同；反之，对于介入方式，残障者
并没有什么发言权，只能依靠具有专业知识的政策制定者和服务提供
者代为考虑并提供（ 犘犳犲犻犳犳犲狉 ， １９９８ ： ５０８－５１７ ）。
另一方面，医疗康复阵营内部也出现了反思医疗模式的声音。在
北美，由加拿大魁北克州的康复专家们组织的“魁北克委员会”在 １９８７
年召开了国际会议，对 犐犆犐犇犎 存在的问题进行了重新讨论并提出了修
正稿。此修正 稿 继 而 注 重 因 环境 因素 导致社 会不 利的“相互作用 模
式”。来自康复阵营内部的这一提案在 ２０ 世纪 ９０ 年代对 犐犆犐犇犎 的修

１１．２０ 世纪 ６０ 年代中后期，英国的残障者设施之一“切希尔之屋（ 犆犺犲狊犺犻狉犲犎狅犿犲 ）”提倡“进
步”改革。入住者以亨特（ 犘犪狌犾犎狌狀狋 ）为核心对机构管理提出批评，追求自由活动，并进一步
要求“自主管理”。亨特离开该机构后于 １９７２ 年在《卫报》投稿发表了对残障者收容设施的批
判，并呼吁结成维护残障者权益的组织。相应于这一倡导，之后结成的组织即身体残障者反
隔离联盟（ 犝犘犐犃犛 ）。
１２．犝犘犐犃犛．１９７６．犉狌狀犱犪犿犲狀狋犪犾犘狉犻狀犮犻 狆 犾犲狊狅 犳犇犻狊犪犫犻犾犻狋 狔 ， 犾犻狀犽犪犱犱狉犲狊狊 ： 犺狋狋 狆 ：／／ 犱犻狊犪犫犻犾犻狋 狔 
狊狋狌犱犻犲狊．犾犲犲犱狊．犪犮．狌犽 ／ 犳犻犾犲狊 ／ 犾犻犫狉犪狉 狔 ／ 犝犘犐犃犛犳狌狀犱犪犿犲狀狋犪犾 狆 狉犻狀犮犻 狆 犾犲狊． 狆 犱犳 ＃ 狊犲犪狉犮犺＝犉狌狀犱犪犿犲狀狋犪犾＋
犘狉犻狀犮犻 狆 犾犲狊＋狅犳＋犇犻狊犪犫犻犾犻狋 狔 ＋犝犘犐犃犛．

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