Page 16 - 《社会》2015年第3期
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社会表演理论
新的社会角色一经出现，将文本放进“场景”的任务就专业化了。
社会权力
社会中权力的分布———权力的政治、经济和社会等级性质以及不
同类型精英之间的关系———深刻地影响着表演过程。权力为文化实用
主义建立了一个外部的边界，该边界与由表演的背景表象建立的内部
边界平行。在权力拥有者的眼中并不是所有的文本都同样合法，无论
其权力是物质权力还是阐释权力。也并不是所有的表演，或某一特定
表演的所有部分都会被允许。社会权力（ 犕犪狀狀 ， １９８６ ）会寻求消除一个
文本的某些部分吗？谁会被允许表演，什么样的表演手段会被允许？
谁会被允许出席？观众或观察者什么样的回应是被允许的？存在独立
于表演权威的阐释的表演权威吗？这些阐释的权力也独立于演员和或
观众本身吗，或者社会权力、符号知识和阐释权威在很大程度上是相互
勾连的？
每一个社会表演，无论是个人表演还是集体表演，都从根本上受到
这里表述过的每一个因素的影响。在诠释学的语言中，这幅勾勒了相
互独立的元素的略图提供了一个对表演行动的意义进行重新阐释建构
的框架。在解释的语言中，它提供了一个因果模型。可以说每一个社
会表演都部分地由我列出来的每一个元素所决定———这些元素中的任
何一个都是表演行为的必要非充分条件。虽然在经验中它们相互关
联，但是每一种元素不仅在分析上同时也在经验上相对其他元素存在
某种自治。它们一起决定并测量一个表演是否发生、怎样发生，以及从
效果上看成功或失败的程度。目前的讨论引出两条路径。分析模型能
够进一步发展，详细论述每一个因素的性质及其与其他因素的相互关
系。我会在下一部分开始这一任务。在此之前，我将进行一个历史讨
论。我希望讨论为什么我刚刚勾勒的这个分析模型———虽然目前还非
常简单粗糙———已经为我写作这篇文章和定义其中心问题，即仪式和
理性化的困惑，提供了重要的洞见。
二、表演性的诸条件：各种历史转型
我在这里发展的表演模型提供了一个观察历史时间中文化和组织
变迁的新方式。我们能以不同于以往的解释方式来理解仪式如何以及
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