Page 131 - 《社会》2013年第4期

社会· ２０１３ · ４

与治疗相对应的日常生活场景。本文的“日常生活”指除了与医生见面
治疗之外的活动，强调的是日常生活实践本身的力量。在入院前，每一
位精神病人都有着自己的工作或生产活动、娱乐休闲活动，以及除此之
外的日常活动，而这种日常活动就是人们主体性的体现。在精神病院
中，虽有严格的规章制度、相对固定的时间表和安排，但是精神病人一
直在努力寻求延续自我主体性的可能。如在被带去治疗的途中摘一片
绿叶，与其他病人嬉戏等；有的在治疗空闲时间会模仿医生与病人的对
话，有的会安静地收拾自己的床铺，也有的会帮助监管人看门等。这些
日常生活场景在他们住院过程中有着相当重要的作用，是其在医生权
威之下和之外构建主体性的关键环节，如果对此视而不见，那么对其行
为的理解必将产生偏颇。笔者从田野观察中发现，虽然精神病院中的
主体一般是医务工作者，即“监控者”，但也可以是精神病人本身，虽然
精神病人的治疗康复、生活起居和饮食活动等等都受到一系列的规管，
但他们本身就是适应和改变这些规管的主体，这需要转变视角并重新
看待这些被规管者，因此其中有一个实践主体的转换。
列斐伏尔认为，从自然空间转变为更复杂的社会空间的空间生产
各有 不 同，但 每 个 历 史 时 期 的 空 间 生 产 都 有 三 元 辩 证 关 系
（ 狋狉犻犪犾犲犮狋犻犮狊 ）：日常实践与感知、空间的表象（ 狉犲 狆 狉犲狊犲狀狋犪狋犻狅狀狊狅犳狊 狆 犪犮犲 ）
和表现的空间（ 狊 狆 犪犮犲狊狅犳狉犲 狆 狉犲狊犲狀狋犪狋犻狅狀 ）（转引自 犛犺犻犲犾犱狊 ， １９９１ ： ５０－
５８ ；吴郑重， ２０１０ ： １６１－１６３ ；郑震， ２０１１ ： ２０８ ）。每个社会和生产方式
都会产生一定的空间，一般人会感知他周围的物质存在，这种感知印证
了城市、工业、街道、家庭生活等等都是按“设计好的”既定目标存在的，
例如康复者在精神病院里生活，医院本身的空间布置（它的门诊楼、办
公室、住院楼等建筑）、治疗安排、作息时间，与他们在那里的行为（如治
疗、康复劳动、娱乐、休息等）、感受之间有密切的关联，这构成了第一个
空间要素。每个空间要维持自身都必定有规则、秩序和权力关系，这里
形成的规范、习俗、习惯，尤其是权威、主流、专业人士所持的意见就成
为空间表象。这些规则都是按一定的意志建立起来的，并不是自生的，
因此它代表了某些阶层的控制欲。在病院中，这种由权威带来的控制
尤其明显———这些都是某些知识产生的途径，在这个层面上，不同的空
间有着不同的代表。第三个空间要素则体现了人的能动性，通过调适、
反抗、协商、改变等对感知到的空间进行再创造，是从心出发去体验的

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