Page 112 - 《社会》2026年第4期
P. 112
人机共存的生成机制:以安宁疗护社会工作实践为例
与伦理语境, 可能加剧资源分配的不均与社会排斥 (景军、 唐永艳,
2025;石英,2025)。
此 外 ,AI 还 可 能 以 消 极 方 式 重 塑 安 宁 疗 护 的 伦 理 基 础 。 祖 博 夫
( Zuboff,2019)指出,在监控资本主义的逻辑下,数据化过程将人类经验
拆解为可计算的数据单元, 使原本嵌入关系的照护实践异化为可流通
的信息商品。 安德雷耶维奇等人 ( Andrejevic,et al.,2020) 进一步提出
“自动化的不信任”机制,即技术逻辑取代人际信任的社会逻辑,使原本
以同理心与对话为核心的社会工作关系异化为数据化互动。 这种异化
风险尤其消解安宁疗护社工实践对生命意义与尊严的彰显。 正因如此,
AI 的引入必须以制度与伦理的双重防护为前提。 当然,在很大程度上
AI 的伦理风险加剧了现代人类社会结构原有的风险, 因为 AI 的伦理
风险不仅源于技术逻辑, 更深植于其所依附的社会权力结构与文化机
制(肖瑛,2020;Bostrom,2014)。
为应对算法偏见、技术异化以及情感虚拟化等风险,近年来技术伦
理的相关研究提出了“人类在环”原则作为关键的制度化回应。“人类在
环”是指在智能系统的识别、评估、决策与执行的重要节点上保留人类
主体的最终裁决权, 以情境判断与人工复核作为技术运用的必要前提
( Chen,et al.,2023)。 与传统的自动化思路不同,“人类在环”不是为了
修正或者矫正机器故障, 而是为了确保技术逻辑能够接受专业伦理的
约束,使 AI 的风险识别、情绪回应与干预建议始终嵌入在由家庭成员、
医护人员与社会工作者构成的多主体协作网络之中。 在安宁疗护这一
高度情感化与伦理敏感的场域中,“人类在环”的意义尤其显著,它不仅
划定了判断权不能外包的边界,也为后续的人机协同、伦理共构提供了
制度性支点。正因如此,“人类在环”经常被视为衔接技术风险批判与伦
理治理方案的重要过渡机制, 为兼顾伦理与效率的融合性路径奠定了
基础。
近年来,围绕人工智能在安宁疗护与社会工作中的应用,在经验层
面,有研究表明,AI 在临终照护中的风险并不主要源于技术失灵,而更
体现为其与照护情境之间的不匹配:例如,标准化算法倾向于以症状指
标与风险等级组织信息, 可能忽视临终阶段以关系性叙事为核心的表
达方式;情绪识别与自动回应机制虽能提供即时反馈,但在缺乏情境理
· 105·

