Page 83 - 《社会》2025年第1期

社会·2025·1

感染者一样恋爱、结婚、生子以及同他人发生性行为而不被污名化的权
利。 主流的社会观念认为，基于保护他人和社会安全的道德责任，感染

者应当自觉与他人保持距离，无法享受“正常”的权利，尤其是在性、婚
姻、生育等与艾滋病传播直接相关的行为上。 虽然上文提到的“ U=U”原
则能够将这种权利赋予接受抗病毒治疗的感染者， 但这更像是一个筛
选机制， 只有稳定接受规范治疗且病毒控制得比较好的感染者才不会
因为与他人建立亲密关系而遭到道德批判甚至是法律惩罚。 这也是李
明格外关注自身身体状况的原因之一。 他的父母相对较为保守，对他今
后结婚生子尤为期待。 李明曾数次跟笔者表达了自己对于婚姻、生育问
题的焦虑，但他对于父母和亲戚的“催婚”并不会感到厌烦或是不满，还
跟笔者解释父母希望他早日结婚生子的原因是担心没有人照顾他。 对
于父母的“逼婚”，李明既觉得感动，又因为自己感染艾滋病病毒而对他

们感到愧疚。
我可能还是想结婚吧， 我之前在社交平台上看到一个感
染者，他也是感染者，后来找了一个女的感染者结婚，他们是
在医院认识的，然后还有了小孩。 （受访者：李明）
李明告诉笔者，对于他而言，和他人发生关系的必要条件就是自己
的“病载”已经低到测不出来，因为在这个状态之下，即使和他人发生了
无套性行为，感染他人的几率也是非常小的，并且 HIV 阴性的那一方也
可以通过服用阻断药物避免感染。 在李明的叙事中不难发现，“接受抗
病毒治疗—不会传染他人—可以和他人建立亲密关系” 已经成为他对
于“正常未来”的期待。 这个逻辑链条同样适用于那些希望根据自己生
活逻辑重建正常生活的感染者。 在这样的情况下，接受抗病毒治疗是过
上正常生活的必要条件。
但对于医学而言，这个“正常未来”的实 现是 需 要 一定 条 件 的：接

受规范化治疗且病毒载量稳定控制在检测下限，同时养成良好的生活
习惯。 换句话说就是配合医疗技术的干预，放弃过去那些“危险的”生
活方式。
维持免疫力需要好的生活方式：不抽烟，少饮酒，正常饮
食，合理作息，心态平和，定期健身，过平常人的生活。 那么身

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