Page 197 - 《社会》2025年第1期

社会·2025·1

区研究的走向（吴文藻，[1934]2002：7；侯俊丹，2021）。

表 6：燕 京 大 学 1935—1936 年 度 课 程 18 （节 选 ）
课程 授课教师 学分 授课情况
比较社会学 拉德克利夫 ·布朗 一个半月短期课程，每星期四小时
社会学研究班 拉德克利夫·布朗 短期课程，每星期两次，每次二小时
社会运动自然史 严景耀 0-3 第三（须经特别允许）、四、五年级选修
社区调查 赵承信 3-3 第三、四年级选修
社会人类学 吴文藻 3-0 第二年级社会学主修生必修

家族制度 吴文藻 0-3 预修课程：社会学原理、社会人类学

（一） 反思清河试验：无法“控制”的社会“恒常”
清河试验中的社会调查用数量表显社会状况， 试图发展出一套合
宜的社会控制技术。 而派克则反对社会学研究中的统计过热及救世主
义，不赞成社会科学家投身社会改革。 他认为统计无法呈现出事实的所
以然，研究的是社会的产物，而不是社会的过程或社会本身，因此是死
板的“社会古董学”。 而派克提倡的人文区位学，被认为是将社会统计
学与地理社会学相结合，使两者变成运用不息的关系（ Rice，1931；许仕
廉，1933：3-4）。 取材于生物学中的植物区位学、人文地理学、经济史学
等思想资源的人文区位学， 发展出了根本区别于人文地理学的基本概
念如“位置”“流动”和“自然区域”。 人文相互关系所形成的“位置”发生
变化进而产生“流动”，社区才有了脉息。 在流动中，不同能力的个人或
团体发生社会作用， 常生类别， 并有意或无意地选择最适合的区域居
留，从而形成“自然区域”。 而“自然区域”就是人文区位学研究的基本
单位——社区（赵承信，[1933]2002：73-78）。 在吴文藻看来，人文区位
—
学并不是一种新学问，只是一种最新颖的环境论。 区位学的中心思想，
在地理一方面，是“空间区域”，是“地理位置”；在社会一方面，是“人口
流动”，是“经济分工”。换言之，是以围绕文物制度的环境——地理的或
—
—
社会的环境——为着眼点（吴文藻，[1934]2002：15）。

18. 《附录一： 燕京大学社会学及社会服务学系一九三四至一九三六年度概况》，1936
年，《社会学界》第 9 期。

· 190·