Page 137 - 《社会》2023年第2期

社会·2023·2

在广义上，冲突是竞争的升华形式；在狭义上，竞争与冲突全然不
同：一方面，生物性竞争“将传统的社会秩序分解为其个体要素”，以便
在由相互依存的个体构成的经济圈内实现“高度的专业化和更广泛的
分工”（ Park，1941：565）；另一方面，社会冲突往往会导致冲突群体的上
位和下位的整合，“无论它们在性质上是家族性和部落性的……亦或是
国族的、 种族的和宗教的”（Park，1941：565）。 通过对竞争和冲突的区
分，帕克实际上澄清了“社区”和“社会”所指涉的不同范畴，二者分别
侧重于“单一实体的生物和文化两个方面”： 一方面表现为生物社区，
“即占据领土、定居在栖息地的人口”；另一方面，作为一个文化单位组
织起来，“最终在政治上采取行动”（ Park，1941：565）。
在所有的共同事业和人们所采取的所有集体行动中，在
人们所付出的努力的数量和质量上， 战争无疑是最蔚为大观
者； 其后果亦是最具毁灭性和革命性的。 人们把他所有的一
切：财富、科学、不屈不挠的意志，最终他的存在都投入战争
中。 （Park，1941：563）
把战争归入生物范畴的做法显然是别出心裁的。 战争并非一种自
然选择的事变（Park，1941：565）。 9 在全面战争情况下，个体层面的竞争
早已演变成社会层面的冲突，“生存竞争”升级为人类特有的“为卓越而
战”。 战争不仅谋求“扩大其主权的领土界限”，而且“试图强加给与其
发生冲突的国家和人民一种符合主导政党、 种族或民族之利益的政治
和经济秩序”（ Park，1941：570）。 这种关于竞争与冲突的区分是帕克对
二战所引发的世界冲突的回应，是人类生态学对战争本质的辨析。 帕克
（ Park，1941：558）认为，现有族群之所以有资格存在，不是“因为他们比
那些湮灭的物种‘优越’（superior）”，“而是因为他们是‘适者’（fitter）。
换言之，他们适应了自己在自然经济中占据的‘生态位’”。 这种“物种
的散布” 及其“多样性的保存”，“乃生物进化史上最引人入胜的篇章”
（Park，1941：559）。

9. 有观点认为，现代战争沿袭了古老的战争审判惯例，可设想为国家之间的某种诉讼形
式，其目的是以实战来裁决无法以其他方式解决的争议。 但这种合法化战争的说法很难
站得住脚。 帕克（ Park，1941：552-553）认为，在一个冲突的时代，“以一种‘裁决’的方式
解决国际争端”的做法，很难像以前的部落社会那样被视为“国际法承认的机制”，它不
符合“任何公认的正义原则或必要性原则”。

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