Page 132 - 《社会》2023年第2期

共生与世界主义：帕克人类生态学视阈下的美国社会

师”（费孝通，2001：215）。 2
费孝通追溯了帕克由一个思想领域里的“探险者”成长为社会学的
“拓荒者”的自然史（Raushenbush，1979），提出了理解帕克思想的一种可
能。他透过帕克成长的“自然史”，呈现出帕克的生命与美国社会的共振
（李荣山，2022：39）。 费孝通（2001：329、334）看到，“美国社会在这一时
期的面貌”是各族群之间的接触、冲突和融合的问题，而这个问题在全
球化的时代进一步演变成世界各国面临的共同问题：“这个世界上的人
类将要产生一个全球化的共生体系， 但没有相应地在其上层的共识体
系里完成一个道德秩序”。 换言之，帕克面对的是移民“美国化”的问
题，费孝通关心的则是中国走向世界的问题，二者探寻的都是怎样在不
同的文化之间建立起“共识”。 对于这个问题，帕克从未停止自己的思考。
1932 年， 即将退休的帕克写信给麦肯齐， 流露出要把自己的全部
思想汇总进《人类生态学》这部收官之作的强烈意愿：“我要尽可能地把
我的思想都写进这本书里， 不然我怕我这一生将怀抱着脑中的许多东
西没有见世而我已弃世而去……我希望在去世之前还能做很多的事”
（费孝通，2001：318-319）。说这话时，帕克走在人生最后一次“行行重行
行”的路上，这趟南非之旅是补全“太平洋沿岸种族关系调查”的最后几
英里。 在“札记”中，费孝通认为帕克的族群关系研究没有完成，他也没
能记下“帕克所阐发的社会学的实质问题”（费孝通，2001：263）。 这是因
为，帕克没来得及将“人类生态学”写成一部收官之作。 不过，所谓著作
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难以代表帕克思想的全貌。 事实上，这部未完成的著作已经端倪渐显，
主要体现在帕克自《引论》后发表的数十篇文章中。帕克去世之后，他的
学 生 休 斯 （Everett Hughes） 将 帕 克 的 零 散 论 述 以 《帕 克 文 集》（The
Collected Papers of Robert Park）的形式出版。 其中，《种族与文化》（Race
and Culture）、《人类社区》（Human Communities） 两卷分别涉及种族与移
民、城市与人类生态学的关键主题，其余几卷则收集了帕克对有关移民
的“集合行为”“社会控制”等社会学问题的看法。 如果我们不将人类生

2. 费先生称作“派克”，本文按照通行译名改为“帕克”。
3. 帕克一生没有出版过多少著作， 他的作品大多以集体成果的形式展现。 不管是 《引
论》这 部课本 ，还是像《旧世界特质的 移植》《城 市》这样 的专论 ，都 是 合 著 或文 集 ，甚至
《每况愈下的人类》都是由他人冠名。 因此，帕克的学生布鲁默（Herbert Blumer）才说，帕
克博士对美国社会学的强烈影响更多来自他对学生的身教和言传。

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