Page 74 - 《社会》2022年第6期
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“中国式现代化与中国社会学自主知识体系的构建”笔谈
存在分歧, 但一般都将最大规模的社会视为特定民族国家所涵括的
实体,或者说,民族国家是社会的地理容器。 1 在全球化、反全球化和
逆全球化并存的时代,虽随之而有全球社会学之时兴,但 似 乎 没 有 反
思相关问题:是否存在所谓的国际社会或全球社会? 众所周知,“无政
府”状态和丛林法治是国际社会一个最为显著的特点 或 假 设 ,与社会
学通常预设的内含着秩序和共识的社会概念颇为不同。 当然,世界体
系确 有 内 在 的 结 构 ,不 过 ,当 我 们 将 社 会学 的 视 角 投 向 全 球 社 会 时 ,
无论是对社会的理解 还 是 对 社会学想 象 力 的期 待 , 似 乎 都需 要 进 行
拓展和调整。
同时,个体化也是当今发展的一种普遍态势,尽管在不同地区显示
的样态和程度大有区别。 于是,个体社会学呼之欲出,而且确实出现了。 2
在既往的社会学中,虽有方法论个体主义,但个体本身不在研究的视野
之内,个体在社会学之中没有自己的理论地位,除非我们反思是否过度
强调结构而需要顾及能动性的时候才偶尔提及。 但实际上, 在当代社
会,追求独特性和异质性的个体,既是社会的产物,也是创造性和反身
性人生的策源地。 如果聚焦于个体层面, 原先范畴的适应性就出问题
了,多样和易变俨然成为常态,面对自我化趋向,社会学应如何施展自
己的想象力?
随着全球化和个体化趋向的日益凸显, 社会学思维的尺度(scale)
显然需要调整,既需要向上、向外拓展,超越民族国家,也需要向下、向
内渗透,进入个体自我。 近年来,尺度这个主要源于地理学的概念,在社
会科学中成为一个关键词。 3 社会学界也颇有反思,其中的关键是超越
微观—中观—宏观的区分,而注意到另外的维度及其相互之间的关系。 4
现有的尺度思维,明显带有大小递进的垂直且层级嵌套的意象,当然最
直观的是规模,其中涉及人数、持续的时间、蔓延的空间,等等。 这种偏
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