Page 101 - 《社会》2022年第3期

社会·2022·3

在演员、剧本乃至舞台方面的不良印象依然深入人心。 1 然而，从 1919
年到 1930 年梅兰芳成功赴美演出的 11 年间，由于文人“捧角儿”和社
会力量的广泛参与，京剧由北平“旧剧”蜕变为中华“国剧”，部分京剧
艺人由“下九流”摇身一变为“艺术家”，京剧也在剧本、表演、舞台、服
装等方面实现了由传统向现代的转变， 正是这些变化为梅兰芳赴美演
出奠定了基础。
因此，我们不该将梅兰芳赴美当成一次简单的外交或演出活动，而
应视之为京剧艺术在经历了现代性建构后的一种尝试。 这种尝试是多
方面的，齐如山等人对梅兰芳的剧本、表演、舞台设计等方面进行了改
革，这在表面上看是为京剧出国演出铺平道路，实际上则是为京剧艺术
适应现代社会与艺术审美而做的努力。 另外，中国传统艺术在面临现代
性影响时选择了与西方艺术完全不同的道路。 当现代艺术面临市场化
与商品化挑战时，本身就是市场产物的京剧却在一定程度上走向了“去
商品化”的道路；当西方面临“为社会而艺术”和“为艺术而艺术”之间
的抵牾时，京剧则在二者之间寻得了一个平衡。 基于上述原因，本文以
1930 年梅兰芳赴美演出的筹备过程为例， 探讨作为中国传统艺术的京
剧在现代性与传统性的共同影响下， 如何探索出一条不同于西方艺术
的发展道路，借此解释中国传统艺术现代转型的机制、特点与得失，并
以此为基础讨论中国传统文化实现“文化自觉”的价值与方向。

二、“旧玩意儿”的现代转型

中国传统艺术在现代转型过程中，同时面临两方面的问题：一是传
统和现代的关系问题；二是艺术与社会的关系问题。 这两个问题决定了
传统艺术的改造方向与转型机制。
近代以来，中国经历了从传统到现代的社会转型，这一过程夹杂着
时人低落、颓唐又满怀希冀的复杂心情。 在中国已由文变野，处于世界
边缘甚至未能“进入”世界的背景下（罗志田，2000），旧派文人于不知所
措中“闭关自守”，而以“新青年派”为代表的新知识分子则主张“全盘
西化”。 这看似是中西文化的矛盾，但实际上则是传统与现代之间二元

1.“旧剧”演员地位极低，剧本大多粗糙，表演方式亦不讲究，常常出 现在台上饮场（演
员在台上喝水）、扔垫（表演下跪时，侧幕条会有捡场人准确地将垫子 扔到演员膝下，以
博眼彩）等举动。 同时，当时的演出剧场大多狭小闷热、混乱嘈杂。

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