Page 162 - 《社会》2021年第4期
P. 162
社会性的扭曲与重塑:卢梭的自尊学说
不同设想阐述为市民社会与国家的辩证关系。 在市民社会“需要的体
系”中,自我中心的个人把他人当作手段,尽管人们以普遍性的形式为
中介与他人发生联系,却不承认普遍性,只有在作为理念的国家中才能
实现一种具有普遍性 (黑格尔认 为这 个 概 念 源 自且超 越 了 卢梭的公
意)的伦理生活。
参考文献(References)
奥古斯丁. 2008.上帝之城(中)[M].吴飞,译.上海三联书店.
布鲁姆. 2003.巨人与侏儒:布鲁姆文集[M].张辉,选编.秦露,等,译.北京:华夏出版社.
伏尔泰. 1991.哲学辞典(上)[M].王燕生,译.北京:商务印书馆.
戈夫曼. 2008.日常生活中的自我呈现[M].冯钢,译.北京大学出版社.
格兰特. 2017.伪善与正直———马基雅维利、卢梭与政治的伦理[M].刘桉彤,译.上海:华
东师范大学出版社.
黑格尔. 1961.法哲学原理[M].范扬、张企泰,译. 北京:商务印书馆.
霍布斯. 1985.利维坦[M].黎思复、黎廷弼,译.北京:商务印书馆.
卡西勒. 2009.卢梭问题[M].王春华,译.南京:译林出版社.
康德. 1990.历史理性批判文集[M].何兆武,译.北京:商务印书馆.
刘训练. 2012.卢梭论公民美德的情感基础与动力机制[J].世界哲学(5):32-39.
卢梭. 2012a.卢梭全集(第一卷)[M].李平沤,译.北京:商务印书馆.
卢梭. 2012b.卢梭全集(第四卷)[M].李平沤,译.北京:商务印书馆.
卢梭. 2012c.卢梭全集(第五卷)[M].李平沤,译.北京:商务印书馆.
卢梭. 2012d.卢梭全集(第六卷)[M].李平沤,译.北京:商务印书馆.
卢梭. 2013.科西嘉制宪意见书[M].李平沤,译.北京:商务印书馆.
卢梭. 2014.论波兰的治国之道及波兰政府的改革方略[M].李平沤,译.北京:商务印书馆.
洛夫乔伊. 2018.观念史论文集[M].吴相,译.北京:商务印书馆.
马斯特. 2013.卢梭的政治哲学 [M].胡建兴,等,译.上海:华东师范大学出版社.
曼德维尔. 2016.蜜蜂的寓言(第二卷)[M].肖聿,译.北京:商务印书馆.
孟德斯鸠.2012. 论法的精神(上)[M].许明龙,译.北京:商务印书馆.
斯密,亚当. 1997.道德情操论[M].蒋自强,等,译.北京:商务印书馆.
斯密,亚当. 2015.国富论 [M].郭大力、王亚南,译.北京:商务印书馆.
斯塔罗宾斯基. 2019.透明与障碍:论让-雅克·卢梭[M].汪炜,译.上海:华东师范大学出
版社.
苏光恩. 2013. 从美德到文雅———曼德维尔论现代社会的气质[J].政治思想史(2):45-58.
汪炜. 2015.如何理解卢梭的基本概念 amour-propre? [J].哲学动态(10):51-55.
休谟. 1980.人性论(下)[M].关文运,译.北京:商务印书馆.
Dent,N. J. H. and Timothy O’Hagan. 1998. “Rousseau on Amour鄄Propre.”Proceedings of
the Aristotelian Society, Supplementary Volumes(72):57-73+75.
Lovejoy,Arthur. 1961. Reflections on Human Nature. The John Hopkins Press.
Neuhouser,Frederick. 2008. Rousseau’s Theodicy of Self鄄Love. Oxford University Press.
Shklar,Judith. 1969. Men and Citizens: A Study of Rousseau’s Social Theory. Cambridge
University Press.
责任编辑:张 军
· 155·

