Page 226 - 《社会》2021年第1期

绅士、共同体与现代性：中英绅士理论的思想史比较

英国的土地逐渐摆脱封建义务和日耳曼习惯法的束缚， 进入可供买卖
租佃的土地金融时期。 16 世纪，约曼农的内涵进一步发生转变，一个约
曼农可能同时耕种自由保有和习惯保有的土地， 也有一些约曼农完全
不耕种土地，而是将土地出租给别人，自己转而经商。托尼认为，这一时
期数量占多数的习惯佃农大量转变为约曼农。 在 16 世纪后到英国资产
阶 级 革 命 之 间 ， 土 地 金 融 化 日 益 加 深 ， 约 曼 农 开 始 被 称 为 “绅 农 ”
（gentleman farmer）（Tawney，1941：16），他们和小地主等众多的身份群体
进一步融合为更复杂的“绅士”群体。 贵族需要巨额的支出以维持其生
活样式，由于受到封建义务的约束，他们主要依靠隶农的劳役和实物贡
赋，而非土地租金作为经济来源。 绅士虽然追求贵族的优雅气质，但缺
乏贵族奢侈消费的习惯，具有更务实的性格。 在英国逐渐参与到全世界
的商业运作之后， 仅仅依靠附庸佃农和隶农的贵族难以维持其庞大的
开支。 与此同时，具有地主身份的庄园主和自由保有土地的约曼农则开
始灵活调整自身在世界体系中的位置。 这一点在《现代世界体系》中也
得到过论述，当受习惯法制约的规费开始减少，领主就修改财产持有条
款，将所保有土地内的隶农转变为自由土地保有者或租金佃农，他们被
统称为约曼农（沃勒斯坦，2013：98-100）。共同体的整体产权属于教会，
而租金佃农拥有公簿产权，这意味着在共同体的产权仍旧完整时，其使
用权属于公簿保有人。 有些约曼农通过不断经营积累逐渐变成地主，另
一些约曼农出于各种原因将土地售卖给别的约曼农或地主。 当商品粮
价格上涨，地主就开始经营庄园农场，圈地以生产和储存粮食。 地主在
新获得的土地上采用新技术耕种，清理林地、分解废物、排干沼泽，并在
适当的时机进入林木采伐、 矿产开采、 城市地租等各种领域（Tawney，
1941：14）。 通过土地、贸易实现财富积累，富有的绅士成为国家的中产
阶级，并代替贵族的儿子成为国家的官员。绅士涌入矿产、森林、畜牧业
等一系列赚钱的行业中，虽然个体各有差异，但总体上绅士的社会地位
在不断地上升（Tawney，1941：16）。 虽然海外贸易并非一帆风顺，但是在
宗教改革之后，大量教会和王室的土地涌入市场，许多绅士成为那个时
代很富有的人。 在自由保有制和土地租佃被社会默许的过程中，部分绅
士率先转变土地利用方式， 以园艺改革的方式将农业纳入现代世界体
系。
15 世纪末至 17 世纪中叶历来被视为英国走出封建时代并进入现

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