Page 33 - 《社会》2019年第1期

社会· ２０１９ · １

“现在”向着过去或未来做来回拉扯的延伸，向纵深的历史和宽广的社
会世界产生投射、反射和衍射作用，宛如物理学家所考察的量子世界，
其实也是对浩瀚宇宙的探秘一样。 ８

社会学这门学科诞生伊始，在科学的探求中所寻找的便不是单纯
的线性因果关系，而是在一个极其复杂的社会场中，研究各种社会构成
要素之间的相关关系，或用涂尔干的话说，是一种共变关系。无论是相
关关系还是共变关系，首先都是对某种“单向度的科学”之傲慢的质疑。

在韦伯看来，所有社会现象都脱不开其历史质性（ 犺犻狊狋狅狉犻犮犻狋 狔 ），与每个
人的观念构造和历史命运紧密相连，怎能完整建构出纯客观的真实？
因此，社会学所追查的客观性，或社会学所遵循的研究方法，自有别致
之处。
在“事件化”过程中，如何建立上述相关或共变关系，找到事件序列
中的关联性（ 犾犻狀犽犪 犵 犲 ），是个案研究迈出的首要一步。关联性的确立，有
展开的手法，也有收敛的手法。应星的《大河移民上访的故事》便是一
个研究范例，即通过“事件化”连续演绎的脉络来展开多重社会性关联
的过程。正因为上访是一种因不满于基层政府而不得不越级诉诸于上
级政府的“逻辑悖谬”行为，所以必然具有浓厚的、可延展的故事性，并
且，随着上访者与不同层级的政府及其行政官员逐次逐级发生关联，双
方也必然每一次都在重新塑造抗争和支配的逻辑及意义。可以说，就
像刘震云的小说《我不是潘金莲》那样，事件的推动展开过程，就是双方
逻辑各自不断翻转和拓展的过程，因而持续形成了往复拉扯的共变关
系，你出一手，我应一招，就像应星所说的“上访的谱系学”那样，“事件
化”的自然过程展开了所有社会运行的逻辑切口：如何随故事的演化来
判断个别上访与集体上访的断点、越级上访的尺度、合理上访与缠访的
断点、高层与基层对上访态度的差异、平常时期与特殊时期的断点，等
等，便成了民众与国家之治理博弈的关键环节（应星， ２００１ ： ３１５－３１７ ）。
而这其中，有关社会具体运作中的民众的“问题化技术”、国家的治理
术、真相与话语的生产方式等也都得到了微妙复杂的呈现。
相比于展开性的关联性方法，收敛性的个案研究策略则着重于可
重复的、稳定性的共变关系。刘世定以乡镇企业为例所做的关于占有

８． 王铭铭（ ２０１６ ）提出的“超社会体系”的观点，具有很重要的理论启发意义。

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