Page 36 - 《社会》2019年第1期

迈向社会全体的个案研究

社会再现的过程里。一般而言，人们的仪式生活是稳定的、可预期和可
持续的，常常周而复始，往复交替。无论是乡里民间还是朝廷庙堂，礼
仪或程序生活都占据着相当的部分，即便是革命时代里，从民众的婚丧
嫁娶到最高政治单位的集会庆典，也都守持着最基本的仪式形态。说
实话，从事个案研究的社会学家往往愿意关注那些突发或异常的事件
过程，却很容易忽视这些常规化却又有着超越性的仪式机制的作用，学
者们提及却又感到无从把握的“社会底蕴”，倒是经常源出于这样的机
制。前文所说的历史人类学家发现的仪式联盟，便是将物质资源、村落
分布、宗族关系、神明体系凝结起来的主导机制，任凭哪朝哪代的迭换
更替，依然在永久地发挥作用（郑振满， ２０１０ ）。他们“找庙寻碑”，想要
发现的既是族谱、地契和宗教文书，也是传统仪式在今天的传承以及社
会由此构成的机制。 ９ 社会研究若不落实在文明塑造的机制上，便是舍
本求末，没了“文化自觉”。
最后，我们再来说说经由上述“事件化”的“点”、共变关系的“线”以
及社会机制连带出来的“面”来组建的能够使全体社会形成结构关联的
分析形式，即 狊狋狉狌犮狋狌狉犪狋犻狅狀 。社会结构化的组合要件，当然是前述诸种
犵 狉犪 狆 犺 狔 方法所揭示出的各类社会要素及其分布和关联的形态，但社会
的真正发动则必须依赖“事件化”的过程。结构分析是机制分析的推
进，是基于机制分析所达成的社会关联而进一步确立的各种机制之间
的社会关联，从而反映出社会全体的体制形态。反之，若是把握了社会
全体的结构要件及其关联，也有助于为微观的社会研究提供灵感和
线索。
这里必须做出说明，个案的结构化解释并非是依靠单一的个案研
究来实现的，甚至个案之间的比较研究也不一定能够达到这样的解释
层次。从机制分析到结构分析是研究过程的一次“飞跃”，是在微观分
析与宏观分析之间建立的真正关联。虽然结构分析依然是从个案的事
件化过程起步的，但其中形成的各种社会机制却通向了构成社会结构
化之总体的各个重要环节。因此，这一分析上的过渡必然要求研究者
对于整体社会有着通览的视野，不仅能够发现各主导机制之间的相互
串联，也能够体会贯穿一个时代的基本体制及其精神氛围。

９． 科大卫 ．２０１５． 历史人类学者走向田野要做什么？［ 犖 ］ ． 程美宝，译 ． 澎湃新闻（ ２０１５－１０－１１ ） ．

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