Page 17 - 《社会》2018年第6期

社会· ２０１８ · ６

“公知”（网上术语，与通常的公共知识分子概念不完全相同），常常认为
中国的一切都是错的，西方的一切都是对的，也可以称为“西化派”；（ ４ ）
“左派”（网上术语，与通常的“左派”概念不完全相同），肯定“文革”，对
改革开放持批评态度；（ ５ ）“小资”，在网上秀恩爱，晒时尚，选美食，谈健
康，赏风光，很少介入政治话题，体现出中产倾向；（ ６ ）“新人类”，创造了
大部分网络新术语，既不“主流”，也不“愤青”，比较自我，价值倾向不明
晰，主要是 ８０ 后、 ９０ 后都市青年。
透过上述网络活跃群体的言论与分歧，我们可以发现，当代中国进
入了多元文化时代，出现了一元文化与多元文化、主流文化与亚文化的
矛盾。具体而言，网络文化的“主流”大多倾向于革命文化和改革开放
文化，不反对传统文化，有些人反对西方文化；“愤青”大多倾向于传统
文化，反对西方文化，有些人也反对革命文化和改革开放文化；“小资”
“新人类”大多支持西方文化，不反对传统文化和改革开放文化，但大多
不喜欢革命文化；“左派”坚决拥护革命文化，坚决反对西方文化和改革
开放文化。不同群体对文化的多样化选择是合理的，但彼此互相反对，
导致社会认同的断裂，这才是问题的本质所在。
面对一元文化与多元文化、主流文化与亚文化的矛盾，我们需要加
强主流文化的建设，为形成绝大多数社会成员的社会共识和认同提供
文化价值观基础。以中国特色社会主义理论为核心的价值观，以爱国
主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，构成了当前中
国社会主流文化的主线。我们必须以此为基础，整合多元文化，丰富发
展多元一体的中国文化，作为形成社会共识与认同的基础。
３． 用中华民族精神整合和引领文化多元板块互动
当代中国文化是交互融合、碰撞、冲突的矛盾体，存在古代传统文
化、现代革命文化、外来文化、新生文化四大板块。古代传统文化主要
影响着人们的日常生活、生活习俗、文化心理与意识形态，特别是道德
领域。现代革命文化主要影响着政治生活领域与意识形态领域。外来
文化渗透在各个领域，特别是日常生活、科技、经济领域和文化领域。
新生文化则主要表现在科技文化、信息文化和大众文化之中。传统文
化与革命文化，传统文化、革命文化与外来文化、新生文化之间，都存在
着错综复杂的矛盾。我们应该把当代文化的多元板块之间的互动看成
一个多层次融合的过程，防止简单化、单极化的价值诉求。

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