Page 14 - 《社会》2018年第6期
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“转型与发展:中国社会建设四十年”笔谈


   在日常生活中很难实现价值观上的道德追求,因而只能在实践中采取
   普遍的伦理实用主义态度,造成当下的文化出现极端的功利主义乃至
   拜金主义倾向,由此必然造成实践上的两难境地。这就要求我们在文
   化建设中把理想主义与务实精神很好地结合起来。
       第三,集体主义精神与市场经济的个性张扬之间的辩证结合问题。
   集体主义既体现了中华民族的优秀文化传统,同时又是中国特色社会
   主义的必然要求。由于现阶段我们实行了社会主义市场经济的改革,
   实行了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,社
   会成员相应兼有集体主义与个性自由的双重性质。集体主义传统有助
   于在全球化时代提高我们的民族凝聚力,在收入差距相对扩大的情况
   下有力地支撑社会的安定团结。另一方面,集体主义背景下的个性自
   由有助于激发社会成员的劳动积极性和工作活力。
       3. 新时代背景下的文化建构( 2012- 现在)
       2012 年党的十八大以后,“中国梦”成为舆论热议的焦点、时代发
   展的主题和民族追求的目标。“中国梦”始于习近平总书记的讲话精
   神:“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中
   国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大
   的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国
   人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。” 8 实现中华民族伟
   大复兴,是中国梦的终极目标。国家富强、民族振兴、人民幸福,是中国
   梦的现实追求。换句话说,中国梦不仅是一系列关于中国未来发展的
   理想目标,它还涉及怎样看待精神文化与经济社会发展的关系。党的
   十九大报告指出,中国特色社会主义进入新时代,我国社会的主要矛盾
   已经转化为人民日益增长的美好生活需要与不平衡、不充分的发展之
   间的矛盾;明确中国特色社会主义事业的总体布局是“五位一体”,战略
   布局是“四个全面”,强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
       无论是中国梦还是新时代中国特色社会主义的文化思想,都是在
   重新找回社会发展的文化理想。改革开放以来,务实精神崛起,我们创
   造了经济奇迹,同时,我们也面对来自全球的和社会内部的各种挑战。


   8. 新华社 . 百年奋斗铸就历史辉煌,信心百倍推进复兴伟业[ 犗犔 ] .2012 年 11 月 29 日电 .犺狋狋 狆 :
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