Page 111 - 《社会》2018年第1期

记忆研究的“社会—文化”范式 社会
２０１８ · １
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对“哈布瓦赫—阿斯曼”研究传统的 第 ３８ 卷

解读

刘亚秋

摘 要：通过分析“哈布瓦赫—阿斯曼”研究路径中有关社会、文化等概念，可
以得出一个较为清晰的记忆研究的“社会—文化”范式，从而弥补当下记忆研
究无范式的缺陷。这 一 范 式 尤 其 体 现 在 与 神 圣 记 忆 密 切 相 关 的 “社 会 框 架
论”、社会品质，以及卡农、神话、节日等概念中。从社会学角度看，能够促发
人们回忆的社会力来自涂尔干所谓的“神圣社会”。哈布瓦赫记忆理论中的
“社会框架论”和“社会品质”概念是涂尔干的“社会本体论”思想的核心表现，
由此形成一种哈布瓦赫的“神圣记忆观”。扬 · 阿斯曼文化记忆理论中的重
要概念“卡农”，也是一种神圣记忆。卡农等概念是扬·阿斯曼对哈布瓦赫的
“社会框架论”的继承和推进。上述要素构成记忆研究的“社会—文化”范式
的基础。从“取向”讨论转向“范式”分析，有助于推进社会记忆研究传统的生
成和发展。
关键词：集体记忆 社会框架 文化记忆 卡农 神圣记忆

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 作者：刘亚秋 中 国 社 会 科 学 杂 志 社 （ 犃狌狋犺狅狉 ： 犔犐犝犢犪 狇 犻狌 ， 犛狅犮犻犪犾犛犮犻犲狀犮犲狊犻狀犆犺犻狀犪犘狉犲狊狊 ）
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感谢《社会》两位匿名评审人的修改意见。文责自负。
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