Page 241 - 《社会》2019年第1期

社会· ２０１５ · １

式一样，将文化看成一种符号。与第二种模式、第三种模式有所不同的
是，它所关注的是文化符号的具体生产语境及其对文化内容产生的影
响。对此，彼得森（ 犘犲狋犲狉狊狅狀 ， １９７９ ）曾说：“第一种模式所问的是，文化
的表现部分如何以某种方式可以被看做反映了社会。第二种模式将表
现性的符号作为研究的中心。第三种模式为了狭隘的阶级目的寻找对
符号的操作。第四种则探索了符号生产的进程。”
值得注意的是，在《重新激活文化观念》一文中，彼得森根据已经开
展的研 究，对 文 化 生 产 视 角 下 已 经 形 成 的 路 线 图 做 了 初 步 归 纳。
彼得森（ 犘犲狋犲狉狊狅狀 ， １９７９ ）将 其 分 为 “宏 观 解 释 和 世 俗 事 实”、“生 产 环
境”、“生产的共同性”和“生产的偶然性”四部分。在“生产的偶然性”
中，彼得森探讨了“奖酬、评价、组织、市场和科技”对文化产品的影响。
这表明，在文化生产视角下，具体研究的路线图正在形成。
如果说《文化生产：一篇序论》和《重新激活文化观念》两篇文章的
主要目的还在于清理旧的文化概念，激活新的文化概念，为文化社会学
的发展铺平道路，那么彼得森 １９９４ 年的《通过生产视角进行文化研究：
进展和展望》和 ２００４ 年的《文化生产视角》则将重心放在了归纳文化生
产视角所产生的具体路线图上。 １９９４ 年，在克兰主编的《文化社会学：
浮现的理论视角》一书中，彼得森（ 犘犲狋犲狉狊狅狀 ， １９９４ ： １６６－１７６ ）撰写 的
《通过生产视角进行文化研究：进展和展望》归纳了文化生产视角的六
种路线：（ １ ）市场结构的比较；（ ２ ）不同时间的市场结构；（ ３ ）奖酬体系；
（ ４ ）守门和决策链；（ ５ ）创造性工人的生涯；（ ６ ）有利于创造性的结构条
件。我们可以将之归纳为市场结构、奖酬体系、守门人、职业生涯和结
构条件。在彼得森和阿纳德（ 犘犲狋犲狉狊狅狀犪狀犱犃狀犪狀犱 ， ２００４ ）合写的《文化
生产视角》一文中，这种研究路线就更为清晰了，它们分别是：（ １ ）科技；
（ ２ ）法律法规；（ ３ ）工业结构；（ ４ ）组织结构；（ ５ ）职业生涯；（ ６ ）市场。至
此，我们可以说，彼得森“文化生产视角”下的路线图最终成型了。需要
指出的是，这只是在“文化生产视角”指引下形成的路线图，而不是文化
生产视角所强制要求的路线图。这是一种对既有研究的总结和归纳，
它并没有框定未来的研究。
二、“生产”的隐喻性：从“文化生产”到“文化消费”

需要特别指出的是，尽管彼得森的“生产”听起来具有浓厚的马克思

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