Page 70 - 《党政研究》2022年第4期

中国共产党自诞生之日就将马克思主义先进真理视为翻身求解放的思想武器，在澄清
对马克思主义庸俗化、教条化的片面理解中坚定政治信仰，壮大政治力量。革命战争时
期，随着无产阶级革命队伍壮大，党内成分的复杂性为非无产阶级思想的泛滥提供了温
床。针对党内思想混乱的状况，党中央在延安开展了一次全党范围的马克思主义学习运
动，用马克思主义理论统一思想认识、凝聚全党信念，从而保证党的无产阶级属性。进入
新时代，我们仍处于马克思主义所指明的历史时代，背离马克思主义就意味着党丢掉灵魂
和方向。为此，党中央推动 “两学一做”等理论学习活动常态化制度化，用坚定的理想
信念补共产党人精神之钙。马克思主义不是刻板的理论，而是 “活”的指导方法，以

“活的马克思主义”为理论武装是共产党人获得历史主动精神的必要条件。１９３８ 年，毛泽
东提出 “马克思主义中国化”的命题，点明先进理论效用的发挥必须以历史条件为转移，
以民族的形式实现。邓小平澄清 “两个凡是”的思想误区，达致 “实践是检验真理的唯
一标准”的全党共识。面对 “四大考验”“四大危险”等新的境况，习近平强调 “理论创
新每前进一步，理论武装就要跟进一步” ，阐明建设马克思主义学习型政党要求共产党
〔 １３〕
人培育学习马克思主义基础理论的自觉性和阅读经典文本的主动性，“从一定意义上说，
掌握马克思主义理论的深度，决定着政治敏感的程度、思维视野的广度、思想境界的高

度”。 此外，将研习 “四史”作为意识形态建设的重要抓手。坚持用唯物史观的基本观
〔 １４〕
点把握世界，同历史虚无主义作斗争，强调 “要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的
重中之重，同学习马克思主义基本原理贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史、
社会主义发展史结合起来” 。
〔 １５〕
（三）阶级政治意识只能从外面进行灌输
理论批判必须依托于现实批判才能发挥其应有的效能，理论只有掌握群众才能实现自
我价值，但理论无法自发被群众内化吸收，群众也不能自发形成社会主义意识。列宁就如
何将理论的现实批判性落实为人民群众的自觉行动，提出了重要的途径和方法。他认为
“阶级政治意识只能从外面灌输给工人，即只能从经济斗争外面，从工人同厂主的关系范

围外面灌输给工人” ，那么觉醒人民、教化群众的任务则落到无产阶级政党肩上，强调
〔 １６〕
无产阶级政党 “应当既以理论家的身份，又以宣传员的身份，既以鼓动员的身份，又以组
织者的身份 ‘到居民的一切阶级中去’” 。
〔 １７〕
毛泽东秉承社会主义意识不可能自发产生的观点，强调 “没有正确的政治观点，就等
于没有灵魂” ，用中国老百姓通俗易懂的语言为马克思主义及党的理论创新指明了方
〔 １８〕
向。在 《新民主主义论》中强调理论灌输工作应深入农民阶级甚至全体人民群众中，全
方位提高中国化的马克思主义的感染力和感召力，以促使人民群众摆脱剥削阶级思想藩

篱，防止价值观畸变，进而唤醒人民群众的社会主义意识自觉，达到政治启蒙的目的；在
《论持久战》中毛泽东强调理论灌输的方式应与各个具体阶段的革命现状相结合，要同被
灌输者的实际情况接轨，采取灵活多样的灌输方式以促进群众内化吸收；为了同党内包括
主观主义、宗派主义在内的非无产阶级思想作斗争，毛泽东撰写的 《实践论》 《矛盾论》
等文章为无产阶级革命提供科学世界观和方法论的指导。进入新时代，理论灌输教育的主
体、客体、环体、载体都发生了新的变化，以习近平同志为核心的党中央直面思想政治工
作面临的现实难题，一方面，强调理论武装要紧跟理论创新的步伐。党的十八大之后，全
国高校思想政治工作会议、全国教育大会从坚持党对思想政治教育工作的话语主导权、遵
循社会主义办学方向、保持教育内容科学性、师资队伍建设、实现受教育者参与、善于运
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