Page 60 - 《社会》2024年第6期

湘乡曾家与地方政治：论双轨制的内部张力与协作

来说可能是更多属于民事的田土纠纷。 但曾国潢的处理方式却是借用
父亲的名义将“细毛虫”禀到县衙中，师鸣凤更是完全依据曾国潢的禀
帖要对“细毛虫”进行惩处，命令“带人赴案究治”。 这已经是充分的威
胁。 因此，细毛虫等人立刻服软，愿意“出庄退火”，即退出自己所占的
土地。 由此可见，此时的曾国潢在乡中可谓一言九鼎。
4. 主祭关圣帝
在县城中地位的变化更明显地体现在曾国藩参加地方祭祀仪式时
所承担的角色之上。 在“道光二十九年（1849 年）六月初七日澄弟来书”
中， 曾国潢难掩得意地向曾国藩描述了自己在湘乡祭祀关圣帝仪式中
担任主祭的经历：
一点钟时即偕一夫单骑往新兴寺祭关圣帝， 因其经首预
期请主祭也。 当鼓乐吹闹之场，稠人广众之中，弟自己觉得犹
从容而不张皇，安定而无甚饰错，此所谓老鼠子上称钩也。 而
礼生与执事之人，系陈金一、金五、王前三、颂十、庚三各前辈，
日中则在陕石（即袁修十爷之屋内，袁已于二月去世）祭关圣
帝，亦是其经首先数日请主祭，两处皆是上人捐有钱项，又两
处皆是今年大祭，故如是请召，所谓士食旧德，弟则适际其会
也。 弟之三十初度，可谓度得极热闹矣。
（曾国藩等，1997b：582）
当日正好是曾国潢的三十岁生日，新兴寺的经首特请曾国潢前往新
兴寺做主祭，并于中午在陕石祭关圣帝。 虽然两处都有曾父捐了钱项，
但请曾国潢这一才三十岁的年轻人做主祭， 一方面定然是因曾国藩的
面子， 另一方面则与曾国潢在湘乡当地活跃地参与地方事务而积累起
来的威势有密切关系。 曾国潢对自己在湘乡地方上的声名颇为自得，在
此前给曾国藩的家书 （“道光二十八年十一月初十澄弟来书”） 中就说
道，“湘乡近日之‘曾四太爷’，神通亦颇不细”（曾国藩等，1997b：558），
洋洋得意之态尽显。 除此之外，在双峰当地还流传着被称为“永丰老桥
冤案”的故事（凌琴书，1990）。 双峰当地王姓重修永丰石桥是一个善举，
主事人王友曾请曾国潢来试桥（即剪彩），但当日曾国潢一直未到，王友
便自行试桥，却恰被正好赶来的曾国潢看见。 曾国潢由此怀恨在心，到
太平天国时，便以通匪的借口将王友诬陷致死。 此事虽然只有族谱记载和
民间流传为旁证，但足以看到曾国潢当时在乡人心中的形象与威势。

· 53 ·