Page 38 - 《社会》2022年第4期
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家产亲属制:列维—斯特劳斯的 maison 概念



                家产亲属制:列维—斯特劳斯                                        社会
                                                                     2022·4
                                                                     CJS
                的 maison 概念                                          第 42 卷



                陈    波



                   摘   要:列维—斯特劳斯关于亲属制度的研究有两大贡献,一个是早年的《亲
                   属制度的基本结构》,一个是他在晚年从事的家产亲属制(maison)研究。 后者从
                   同源不区分系别继嗣( cognatic)社会入手,将政治—经济利益和财产作为亲属
                   制度研究的核心,视家屋为聚合各种矛盾性要素的合众体,考察它最初出现的
                   各种形式以及跨区域结构性关系。 他的研究由此离开基本结构,从无文字社会
                   迈向有文字社会, 开启了结构人类学的历史研究。 英语学界基于翻译想象,提
                   出“家屋社会”概念,基本上终结了 maison 的理论贡献。 本文旨在梳理相关的学
                   术史,并在列维—斯特劳斯的原意基础上提出重新理解 maison 这一概念的路径。
                   关键词:家产亲属制       同源不区分系别继嗣        合众体    历史复杂结构



                * 作者: 陈   波  四川大学历史文化学院 (Author: CHEN Bo, School of History & Culture,
                Sichuan University)E-mail: chenboscu@163.net
                ** 本文的研究与写作得到国家社科基金项目“16 至 19 世纪欧洲塑造的‘中国’ 形象研究”
                (17BSS015)、 教育部重点基地重大项目“新时期汉藏交流现状及特点研究 (改革开放至今)”
                ( 17JJD850001)和四川大学学派培育项目的资助,特此致谢。 本文也是北京大学和四川大学“铸
                牢中华民族共同体意识研究基地”专项研究成果。 [The paper was sponsored by the project of the
                National Social Science Fund of China“The Image of‘China’ Created by Europe, from the 16th to
                the 19th Century” (17BSS015), the MOE project of the Key Research Institute of Humanities and
                Social Sciences at Universities (17JJD850001), and the school fostering project of Sichuan
                University. The paper is also the achievement in the special鄄subject study of the Institute for
                Enhancing the Community of the Zhong-hua Nation of Peking University and Sichuan University. ]
                   本文的研究费时甚长。 2017 年秋笔者于北京大学文研院驻访期间就部分内容做过研究和
                报告,并与王铭铭教授就 maison 议题作过较长时间的交谈,受益匪浅;蒙汲喆兄、汪丽娟副研究
                员提供宝贵的法文材料,Gerald Roche 博士、冯艺同学和叶静博士提供不易寻得的英文材料,让
                我开阔了眼界。 笔者对列维—斯特劳斯这一概念的关注, 始于 2010 年意大利学者吉欧瓦尼
                (Giovanni da Col)提供的《夸库特尔人的社会组织》一文的英译本;2015 年至 2016 年在伦敦政
                治经济学院人类学系访学期间,除了资料方面的收获外,还在亚当·库伯( Adam Kuper)教授的
                课上和课下交谈中得以进一步学习相关的知识。 感谢三位匿名评审人前后六次提供的宝贵意
                见,使本文得以最终成型。 文责自负。

                                                                          · 31 ·
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