Page 131 - 《社会》2020年第6期

社会·2020·6

到手上呢。 ”她不想戴那个孝章，也不想捡那个孝，被人家讲得
么的办法了，她只好捡起来抓到手上。（从此处开始，陶淑转用
类似喊叫的音量）抓到手上，你最起码，嫂子，一个头要磕吧，
她没有， 她就在那边鞠了一个躬。 你说，（人家） 不尊重你
—
妈——他（指曾伟），亲自跟他妹妹两个，好像 孃 孃 来了，就不
得了的那种感觉。 我当时，我是到房间里去了，我没有理会这
些事。 哎你说一个头都不磕，孝章也不戴，就抓到手上，你家孃
孃是什么人啊！
曾伟：你还能低点儿啊，人家楼上还以为是吵架的呢。（大
家都低声地笑了）
陶淑：喊她吃饭她也不吃。 后来她走的时候我就讲，我是
不送她。 伟子他说，你也送送孃 孃。 我是一万个不愿意，我要送
她干么事啊！ （这时所有人逐渐安静了，再次变成陶淑一个人
的高喊） 她前面还没走， 一个村子人都讲她怎么跟大官一样
的，意思就讲怎么这种样子的。
陶淑不满于 孃 孃 的不愿戴孝、捡孝、下跪和吃饭等行为，认为这使
曾家成为全村的笑柄。 但她更不满的是夫家（曾褀有、曾伟、曾菊）在这
样的情形下，依旧在态度上对孃 孃有所宽忍。 陶淑在这一场葬礼上所憋
的气让她即使在时隔一年后，仍然当着作为“门口人”的邱家五口和我，
无可抑制地高喊起来；而曾伟并没有制止她，只是让她声音“低点儿”
——这个过程也是对葬礼上二人身体性事实的一种回响。 那次葬礼本
—
来包含着曾 褀 有弥合此前“彻底分开”造成的裂痕的努力，并且他与曾
伟、曾菊确实通过某些行动（如对曾褀英的宽忍）实现了一部分弥合，但
这些行动却导致陶淑和曾褀英间矛盾的升级。 同时，曾褀有一支被村民
取笑，也表明了曾褀英虽然身至，却并不愿意彻底弥合两家间关系的裂
痕，因此这个弥合是失败的。
（三）两种边界

可以发现，上述家庭史主要是由媳妇陶淑讲述的，而不是出自曾伟
之口。 事实上，在动迁小组那里，曾褀有家的男人（曾褀有和曾伟）只参
与了第一次会面，就收到小组“下次不用来了”的提议，之后的数次谈话
都是小组主动找陶淑商谈。 这一方面是因为曾褀有、曾伟都是口吃，且
脾气急躁，不善交谈，而陶淑谈吐流利，善于和人打交道；另一方面是因

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