Page 62 - 《社会》2020年第3期

通过 “ 合意 ” 建构的三元行动理论 ： 重探韦伯的 《 关于理解社会学的一些范畴 》

《 范畴 》 的论述略微简化成为 《 基本概念 》。 先不论韦伯骤逝的 １９２０ 年
前后 ， 修订稿 《 基本概念 》 的完成是出于采纳了读者批评所致 ， 抑或是为
了提出一个更能作为其他巨著的指引短文 ， 在理论演化的进程之中 ，
《 范畴 》 理应获得当代研究者不少于 《 基本概念 》 的关注与讨论 （ 参见
犔犻犮犺狋犫犾犪狌 ， ２００６ ）。
第三 ， 重探 《 范畴 》 也许可以帮助我们走出既有的 、 从 《 基本概念 》 以
降的社会行动理论 。 自帕森斯翻译了 《 基本概念 》 并将之作为发展社会
行动理论的关键文本开始 ， 社会学已经逐渐正典化了这样的概念建构
（ 犓狊犾犲狉 ， １９８８ ； 犜狉犻犫犲 ， ２００７ ）。 当代社会理论对此传统的诠释角度 ， 至
今仍然摆荡于 “ 理性选择理论 ” 与 “ 沟通行动理论 ” 两个典范之间 。 ３０ 《 范
畴 》 一文所显露出来的理论思考与概念建构如何启发当代社会理论研
究者走出第三条道路 ， 是未来值得进一步探讨的议题 。

参考文献 （ 犚犲犳犲狉犲狀犮犲狊 ）

顾忠华 ．１９９３． 导言 ： 韦伯的社会行动理论 ［ 犌 ］／／ 社会学的基本概念 ． 马克斯 · 韦伯 ， 著 ． 台
北 ： 远流出版 ： １－１６．
李猛 ．２０１０． 理性化及其传统 ： 韦伯对中国的观察 ［ 犑 ］ ． 社会学研究 （ ５ ）： １－３０．
林端 ．１９９８． 韦伯论 《 行动 》 与 《 秩序 》——— 以一九一三年 《 范畴 》 一文为出发点 ［ 犑 ］ ． 台大
社会学刊 （ ２６ ）： ２８１－３２１．
韦伯 ， 马克斯 ．１９９３． 社会学的基本概念 ［ 犕 ］ ． 顾忠华 ， 译 ． 台北 ： 远流出版社 ．
韦伯 ， 马克斯 ．１９９９． 经济行动与社会团体 ［ 犕 ］ ． 康乐 、 简惠美 ， 译 ． 台北 ： 远流出版社 ．
韦伯 ， 马克斯 ．２００３． 法律社会学 ［ 犕 ］ ． 康乐 、 简惠美 ， 译 ． 台北 ： 远流出版社 ．
韦伯 ， 马克斯 ．２０１９． 关于理解社会学的一些范畴 ［ 犗犔 ］ ． 郑作 ， 译 ． “ 犛狅犮犻狅犾狅 犵 犻犮犪犾 理
论大缸 ” 公众号 （ ２０１９．２．２８ ） ．
苏国勋 ．１９８８． 理性化及其局限 ： 韦伯思想引论 ［ 犕 ］ ． 上海人民出版社 ．
田耕 ．２０１８． 科学与指向价值的行动 ： 韦伯 《 科学作为天职 》 一百年 ［ 犑 ］ ． 社会 ３８ （ ２ ）： １５４－１８７．
王楠 ．２０１４． 价值的科学 ： 韦伯社会科学方法论再探 ［ 犑 ］ ． 社会 ３４ （ ６ ）： １４０－１６４．
郑志成 ．２００５． 超越 “ 韦伯的困境 ”： 韦伯 “ 行动 ” 概念的著作史考察 ［ 犕 ］ ． “ 行政院国家
科学委员会 ” 专题研究计划成果报告 （ 未刊稿 ） ．
施路赫特 ， 沃尔夫冈 ．２０１４． 现代理性主义的兴起 ： 韦伯西方发展史之分析 ［ 犕 ］ ． 林端 ，

３０． 笔者认为 ， 目前初见发展的方向可能有二 ： 一是在韦伯 （ １９９９ ： ２２８ ） 关于法律社会学的研究
中 ， 发现 “ 合意行动 ” 如何在 “ 常规 ”［ 另一翻译为 “ 习俗 ”（ 犓狅狀狏犲狀狋犻狅狀犲狀 ）］ 中发挥作用 ， 进而理
解 “ 传统 ”（ 与传统型支配 ） 的关系 。 这也呼应了苏国勋 （ １９８８ ）、 李猛 （ ２０１０ ） 的研究 ， 通过 “ 理性
化与传统 ” 的关系来区别西方与中国之差异 ； 二是从韦伯关于 “ 价值 ” 与 “ 伦理 ” 的讨论来关照
“ 行动 ” 理论的不足 ， 进而在 《 基本概念 》 已提出 “ 价值理性行动 ” 之余 ， 去思考一种 “ 承担价值的
行动 ” 或 “ 价值行动 ” 的可能 （ 王楠 ， ２０１４ ； 田耕 ， ２０１８ ）。 对此 ， 本文未竟之处与未来将继续的工
作似乎正是一个相似 （ 却相反 ） 的方向 ， 即从 １９１３ 年 《 范畴 》 一文的 “ 合意 ” 与行动类型去思考
并联结韦伯于 １９０４ — １９１７ 年一系列与 “ 价值 ” 有关的讨论 。

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