Page 219 - 《社会》2019年第5期

社会· ２０１９ · ５

主观感受均会被重新定义（ 犚狌犱狀犲狏 ， ２０１４ ）。对中国城市移民来说，进
城后的农民工会改变原有的参照标准而视城镇居民为参照对象，并基
于相对剥夺来报告幸福感，这可以解释其绝对收入水平虽然高于原籍
地居民 但 幸 福 感 却 相 对 较 低 的 悖 论 现 象 （ 犓狀犻 犵 犺狋犪狀犱 犌狌狀犪狋犻犾犪犽犪 ，
，
２０１０ ）。此后，阿基等人（ 犃犽犪 狔犲狋犪犾． ， ２０１２ ）进一步验证了参照改变的
可能，他们发现，流动人口会将城市居民收入情况视为自己未来生活状
况的“积极信号”，进而表现出较高的生活满意度，对强定居意愿者的影
响更为明显。最新研究发现，在评估自我社会地位时，农村迁移到城市
的流动人口倾向于跨越原有边界而将城市居民视为参照对象，并随着
，
迁移时间的增长而更为明显（ 犠犪狀 犵２０１７ ）。就分配公平感的生成逻辑
来看，城市移民的参照选择具有代际差异，与老一代的“农—城”流动人
口相比，新生代群体更倾向于将城市居民视为参照对象（龙书芹、风笑
天， ２０１５ ），前者更关注实际所得而后者更在乎与本地城市居民间社会
经济地位的差异（王甫勤， ２０１６ ）。
回顾上述移民主观态度生成逻辑的相关研究，既有研究注意到，迁
移时长和移民代际成为移民群体改变参照对象而城市居民比较的影响
要素，其城市居民定义均基于城镇户口身份所确定。对于都市移民而
言，无论是否获得迁入地户口，出生时即拥有本地户口的土著居民方是
其主观上关于“本地居民”最精确的定义（康岚， ２０１５ ， ２０１７ ）。由此，受
制于都市社会中户籍先赋身份的独特属性，土生土长的土著居民更可
能被都市移民视为本地人。因为都市的外地移民因较本地居民在优势
就业部门进入、高回报职业获得的劣势地位（李骏、顾燕峰， ２０１１ ），二者
间的收入分配不平等很有可能刺激外地移民改变比较对象。为考察报
告分配公平感时土著居民是否会成为都市移民的参照对象，本文基于
社会比较理论的基本要义分别提出检验户籍移民与流动人口本地参照
的两组假设。
假设 ３犪 （户籍移民以土著居民为参照对象的检验）：若以土著居民
为参照对象，处于优势地位的户籍移民较处于劣势地位者将持有更高
的分配公平感。
假设 ３犫 （流动人口以土著居民为参照对象的检验）：若以土著居民
为参照对象，处于优势地位的流动人口较处于劣势地位者将持有更高
的分配公平感。

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