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滕尼斯与齐美尔：社会伦理同文化伦理的分流

狋犺犲犳犪犿犻犾 狔 狊 狆 犻狉犻狋．犅 狔 犮狅狀狋狉犪狊狋 ， 犛犻犿犿犲犾 ’ 狊狊狅犮犻狅犾狅 犵 犻犮犪犾狋犺狅狌 犵 犺狋犿犪犱犲狋犺犲犮狉犻狋犻犮狊狅犳
狊狅犮犻犪犾犲狋犺犻犮狊狋犺犲 狆 狉犲犮狅狀犱犻狋犻狅狀犳狉狅犿狋犺犲犫犲 犵 犻狀狀犻狀 犵 ．犐狀犺犻狊狏犻犲狑 ， 狋犺犲狊犮犺狅犾犪狉狊狑犺狅
狊犺犪狉犲狋犺犲狑狅狉犾犱狏犻犲狑狅犳狊狅犮犻犪犾犲狋犺犻犮狊犺犪狏犲狀狅狋狀狅狋犻犮犲犱狋犺犲犳犪狋犲狅犳犲狓狋犲狉狀犪犾犻狕犪狋犻狅狀
犪狀犱犪犿犫犻 犵 狌犻狋 狔狅犳犿狅犱犲狉狀狆 狅犾犻狋犻犮狊犪狀犱狊狅犮犻犪犾犱犲狏犲犾狅 狆 犿犲狀狋．犛狅 ， 犺犲狉犲 犵 犪狉犱狊狋犺犲
犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾犾犻犳犲狋犺犪狋狋狉犪狀狊犮犲狀犱狊狋犺犲狊狅犮犻犲狋 狔 犪狊狋犺犲犲狀犱狅犳狋犺犲犲狋犺犻犮狊．犜犺犲犺犲犪犱狅狀
犮狅狀犳狉狅狀狋犪狋犻狅狀犫犲狋狑犲犲狀犜狀狀犻犲狊犪狀犱犛犻犿犿犲犾犫犲 犵 犻狀狊犳狉狅犿狋犺犲犻狉犻狀狋犲狉 狆 狉犲狋犪狋犻狅狀狊狅犳
犉狉犻犲犱狉犻犮犺犖犻犲狋狕狊犮犺犲 ’ 狊犿狅狉犪犾犱狅犮狋狉犻狀犲犪狀犱狋犺犲狀犪狊犮犲狀犱狊狋狅狋犺犲犱犲犫犪狋犲狅狀犓犪狀狋 ’ 狊
犲狋犺犻犮狊．犜狀狀犻犲狊 ’ 狊狅犮犻犪犾犲狋犺犻犮狊犻狊狋犺犲犱犲狉犻狏犪狋犻狏犲狅犳犓犪狀狋 ’ 狊犲狋犺犻犮狊 ， 犳狅狉犿犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾
狉犪狋犻狅狀犪犾狊犲犾犳犱犻狊犮犻 狆 犾犻狀犲狋狅犮狅犾犾犲犮狋犻狏犲狀狅狉犿犪狋犻狏犲 狆 狊 狔 犮犺狅犾狅 犵狔 ．犛犻犿犿犲犾犫犲犾犻犲狏犲狊狋犺犪狋
犓犪狀狋犺犪犱 狆 狉犲狊狌 狆狆 狅狊犲犱犪 狆 狌狉犲狉犪狋犻狅狀犪犾狅狋犺犲狉狅狌狋狊犻犱犲狋犺犲犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾 ， 狊狅犺犲犳犲犾犾犻狀狋狅
狋犺犲犪犫 狔 狊狊狅犳犺犲狋犲狉狅狀狅犿 狔 ．犜狀狀犻犲狊 ’ 狊狅犮犻犪犾犲狋犺犻犮狊犺犪狏犲狀狅狑犲狀犾犪狉 犵 犲犱狋犺犻狊 狆 犪狉犪犱狅狓
狋狅狋犺犲狑犲犪犾狋犺狆 狅狊犻狋犻狅狀犪狀犱狆 狅狑犲狉犱狅犿犻狀犪狋犻狅狀犫 狔 狋犺犲狊狅犮犻犪犾犪狌狋犺狅狉犻狋 狔 ．犜犺狌狊 ， 狋犺犲
狊狅犮犻犪犾犲狋犺犻犮狊狅犫犾犻狋犲狉犪狋犲狊狋犺犲狏犪犾狌犲狅犳犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾 ’ 狊犾犻犳犲．犛犻犿犿犲犾狋犺犻狀犽狊狋犺犪狋犾犻犳犲狀狅狋
狅狀犾 狔犿犲犪狀狊犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾犫犲犻狀 犵 犻狀狋犺犲狊狅犮犻犲狋 狔 犺犪狊犺犻狊犳狌犾犾 狆 犲狉狊狅狀犪犾犻狋 狔 ， 犫狌狋犪犾狊狅 犵 犻狏犲狊
犫犻狉狋犺狋狅狋犺犲狅犫 犼 犲犮狋犻狏犲犲狋犺犻犮犪犾狉犲狊 狆 狅狀狊犻犫犻犾犻狋犻犲狊犪 狆狆 犾犻犲犱狋狅犺犻犿狊犲犾犳．犉狉狅犿狋犺犲 狆 犲狉犻狅犱
狅犳狋犺犲犌犲狉犿犪狀犚犲犻犮犺狋狅狋犺犲犠犲犻犿犪狉犚犲 狆 狌犫犾犻犮 ， 狋犺犲犱犻狏犻犱犲犪狀犱狋犺犲犮狅狀狏犲狉 犵 犻狀 犵狅犳
狋犺犲狊狅犮犻犪犾犲狋犺犻犮狊犪狀犱 犮狌犾狋狌狉犪犾犲狋犺犻犮狊 犺犪狏犲 狆 狉狅狏犻犱犲犱 狌狊犪 狆 狉犻狀犮犻 狆 犪犾犾犻狀犲狋狅
狌狀犱犲狉狊狋犪狀犱狋犺犲犺犻狊狋狅狉 狔狅犳犌犲狉犿犪狀狊狅犮犻狅犾狅 犵 犻犮犪犾狋犺犲狅狉 狔 ．
犓犲 狔 狑狅狉犱狊 ： 犉犲狉犱犻狀犪狀犱犜狀狀犻犲狊 ， 犌犲狅狉 犵犛犻犿犿犲犾 ， 狊狅犮犻犪犾犲狋犺犻犮狊 ， 犮狌犾狋狌狉犪犾犲狋犺犻犮狊 ，
犮狅犿犿狌狀犻狋 狔 ， 犾犻犳犲

一、引言

在《从黑格尔到尼采》一书里，卡尔·洛维特用“分裂”一词深刻概
括了 １９ 世纪德国思想运动的特征（洛维特， ２００６ ： ３７３８ ）。仔细分析，
我们可以从中发现三波渐进的潮流。第一波浪潮以 １８３０ 年“七月革
命”为标志，它促成老德意志传统、法国大革命以来的德意志“理想主
义”（ 犐犱犲犪犾犻狊犿狌狊 ）的双重破灭。在工业、资本、民主口号、群众运动这些
现实力量面前，德意志各邦的神圣王权和等级制光辉逐渐暗淡，由黑格
尔和歌德为 １９ 世纪初的理想“新市民”打造的整全理念王国与自然王
国也迅速坍塌，他们的信徒不堪一击，要么退化成只相信外部物质利益
的唯物主义者，要么沦落为贩卖个人内在体验的存在主义者，皆同“全
人”的理想告别。

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