Page 217 - 《社会》2017年第4期
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的先声而流行起来的“体验”概念多有微词的原因，也就是现代人在现代
性境况下经受的实践紧迫性体验的情状也同样呈现出来。更重要的是，
通过揭示现代人的实践紧迫性体验，尤其这种体验对现代人的心灵习性
造成的影响，我们也已经在一定程度上展示了实践紧迫性概念的理论意
义，更具体地说，就是展示了一种从实践紧迫性及其体验而来理解与解
释现代社会和现代人之社会性情的可能性视角。
四、结语：实践紧迫性的可能性
总的来说，通过揭橥在思想史上被遮蔽的实践紧迫性，诠释现代性
情境下的实践紧迫性体验及其造成的影响，我们在一定意义上重新发
现与构造了实践紧迫性概念。作为这种概念重构的主要产物，“实践紧
迫性”（ 狋犺犲狌狉 犵 犲狀犮 狔狅犳 狆 狉犪犮狋犻犮犲 ）可以说是一个颇具生产性或可能性的
理论概念。实际上，无论是在对实践紧迫性何所谓的现象学社会学深
描中，还是在对现代性情境下的实践紧迫性体验的阐释中，实践紧迫性
概念之于理解与诠释社会生活的丰富可能性就已经有所呈现了。就实
践紧迫性的三重意蕴来讲，姑且不论作为时间的急迫性与生活必需品
的迫切性的实践紧迫性意蕴的理论意义，仅就作为所谓“最高急难”的
“无紧迫状态之紧迫”的实践紧迫性来讲，就可以说是为理解与诊断现
代性情境下的在世生存境况提供了一种可能性视角。就实践紧迫性体
验的三层意涵而言，姑且不论作为时间体验与情感体验之实践紧迫性
体验可能具有的理论意义，单就作为历事体验之实践紧迫性体验的意
涵来讲，恰如前文已经揭示的那样，作为历事体验的实践紧迫性体验，
不仅有助于我们深化对社会的构成即社会本体论问题的思考，而且还
有助于我们探究诸如从历事体验到实践智慧的在世生存经验的积淀与
转化的问题，甚至一种涉及人与事、时间与事、话语与事等关系议题的
所谓“事理论”或“事件社会学”也已经在一定意义上若隐若现了。
作为一种颇具生产性的概念，实践紧迫性之于理解与解释社会生
活可能具有的理论意义显然不止于此。但是，无论是前文已经有所揭
示的实践紧迫性及其体验的可能性，还是本文尚未揭示的实践紧迫性
概念的其他可能性，无疑都将主要依赖于我们对于实践紧迫性概念重
构的可靠性基础之上。因此，对实践紧迫性概念本身的来龙去脉有所
重申，尤其是对我们藉以重构实践紧迫性概念的逻辑理路有所澄清也
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