Page 55 - 《社会》2015年第4期
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社会· ２０１５ · ４
特定话题相关的，例如， ２００９ 年 ９ 月，为了抗议奥巴马总统的医疗改革
计划，抗议者进行示威游行。在节目的背景下，这个话题是与节目紧密
相关的，其原因不仅在于该话题出现在新闻里，还涉及这档节目怎样与
更深层次的、充满道德负载的各种主题和张力———这些主题和张力是
该节目历久弥新的关注点———建构一种典型性的关系。所以，在节目
中，这种抗议就同有关个人权利与越权的联邦政府之间的斗争相关联
（个体对抗体制，下文再进行讨论），也同有关自由主义媒体偏见与抗议
者之间的斗争相关联（公正对抗媒体偏见）。通过将这些典型的二元对
立附着于相应的事件上，“奥莱利实情”为事件建立起一套诠释框架，在
这个框架中结果早已注定（在个人与体制的对抗中，谁更可能得到支
持？）。通过把事件与首要且持久的价值冲突形式联系起来，该节目甚
至会拓展和增强事件本身的意义。
如同表 １ 所总结的，“奥莱利实情”的深层意义结构可以简要地表
示为一套二元代码，其形式为神圣与丑恶的对立。
这个列表也许没有罗列出所有的二元对立，但它提供了一个全方
位且十分简要的分析框架，用于辨别“奥莱利实情”里的每个话题、每期
节目，以及每一年度中意义建构的方式。这些二元意义结构主要在两
个关键地方发挥作用。第一，它们为节目的所有既定片段设计了一个
巧妙的修辞框架。在此框架中，奥莱利的首要任务是将某个给定话题
的一方与二元结构的一方联系起来。节目的辩论与其说是一个深思熟
虑的各种观念自由碰撞的论坛，毋宁说完全是围绕由不同二元论立场
鲜明的各方而展开的一系列演习（下文关于修辞的文字会就这一点做
更深入的讨论）。第二，它们指导了节目对于话题的筛选。作为一档新
闻分析节目，“奥莱利实情”有决定从新闻中选取某个话题进行播报的
自由。一个话题越符合一个或多个二元结构的规范逻辑，就越有可能
被报道，甚至进行多次报道。通常，节目筛选的话题使奥莱利在讨论时
很容易贯彻保守主义或者说共和党的视角，将这种视角与二元关系的
神圣维度联系起来，同时将民主党、自由派和“极左派”与被报道话题的
丑恶维度联系起来。随后，奥莱利的任务就简化为点明话题各方与二
元结构各方的关系。本文整理了 ９ 月 ２１ 日— ２５ 日每期节目的前三部
分（见表 ２ ），这个表格为以上说法提供了很好的佐证。所有其他星期
的节目也如出一辙。
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